刘邦诛韩信,非为忌其能,实乃惧其势。八百年后,李世民一语道破:功臣矜功,天子忌权,非杀不可避,乃势不可并立也。

公元前202年,刘邦即帝位,定国号为汉。天下初定,他便将刀锋指向曾助他踏平项羽、奠定江山的韩信。后人或言刘邦过河拆桥,或叹韩信不知进退。实则纵观史册,鸟尽弓藏,岂独刘邦一人?
江山虽得,而天下未安。匈奴窥边,诸侯未附。刘邦何尝不知韩信之才可定北疆、慑内外?然其功高震主,兵略过人,一呼可动天下。纵无反心,其势已足以倾国。
昔《史记·淮阴侯列传》载,韩信自负其能,尝言:“陛下不过能将十万,臣多多益善。”此非骄矜,实乃取祸之端。帝王心术,岂容臣下声威盖己?
时序流转,至唐贞观年间。李世民以兵变夺权,登基为帝。其麾下猛将尉迟敬德,战功赫赫,屡救其于危难,更于玄武门一役手刃李元吉,可谓功冠群伦。
然尉迟敬德亦渐露骄横之态。某次宫中宴饮,竟因座次低于李道宗而勃然大怒,当庭殴之。此举与当年韩信争功邀爵、不顾朝仪何异?
李世民见状,忽有所悟。他召尉迟恭入内,取汉史与之共读,缓缓道:“卿知韩信何故死乎?”继而自答:“非刘邦寡恩,实乃君臣之势不可两强。功高则主疑,权盛则身危——此非人力可解,乃势也。”
尉迟敬德听罢骇然,从此敛迹谦退,不再预闻军政,得以善终,陪葬昭陵。而李世民亦未步刘邦后尘,既不杀功臣,亦保皇权无恙。
昔者道家吕洞宾有言:“退步原来是向前”。韩信不明急流勇退之理,卒致未央宫之祸;而尉迟恭能顿悟收敛,终得保全。帝王心术与将帅存亡,岂非一如阴阳消长?强极则辱,亢龙有悔,非独修行如此,庙堂何尝不然。
读史至此,忽忆欧阳修《伶官传序》中一句:“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。韩信非败于项羽,实败于自身之势;刘邦非赢于天下,实赢于制势之机。古今将相,穷通成败,岂不如是?
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