清朝养八旗子弟需要多少银子八旗子弟为何待遇这么高

八旗制度的根基与代价

清朝每年耗费国库约三千万两白银供养八旗子弟，盖因其为满洲立国之根本，故待遇之高，世所罕见。

历朝兴替，奢侈常为亡国之媒。明末藩王林立，二百载间宗室膨胀，岁费巨万；清季八旗坐食，竟成国库蛀虫。努尔哈赤创八旗之制，本为整合女真诸部，以黄、白、红、蓝四旗为基，后扩为八旗，实乃军政合一之户籍体系。初时健儿皆骁勇善战，骑射如风，随太祖南征北讨，功勋赫赫。入关后，清廷为酬其功，定下厚禄：旗兵月饷二两，亲丁一两，婚赐二十两，生子加二十四两，丧葬抚恤三十两。康熙朝国力渐盛，赏赉更厚，战时双俸，家眷亦蒙恩泽。若计其一生，自襁褓至终老，兼得粮米、田宅，耗费白银六百余两，折今币二十余万元。此非虚言，昔张三丰云游燕京，见旗人子弟踞高堂而醉饱，喟然叹曰：“此辈不知稼穑艰难，如浮萍无根，终将覆灭。” 其理至简——八旗子弟禁习农工商贾，唯以“旗籍”为荣，田产尽租汉民，坐收租税，安享皇粮。

然此等优渥，实为双刃之剑。顺治始行俸禄定制，本欲固守根本，却渐成积弊。旗人自幼不谙生计，视工作为耻，终日沉溺酒色赌搏。李商隐诗云：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”八旗子弟初享厚禄，旋即挥霍无度，窃物为常，刑罚难惩。至晚清，十万旗丁盘踞京师，如附骨之疽，吸尽民脂民膏。国库岁入七千万两，竟半数填此无底之洞，焉得不空？

末世之殇：从柱石到蠹虫

治国之道，贵在节用爱人，非在豢养寄生之辈。

八旗初兴，实为满洲命脉。太祖以弱旅起于白山黑水，凭八旗铁骑席卷天下。然天下既定，武备渐弛，子弟尽堕膏粱。昔吕洞宾游汴梁，遇富商炫金于市，笑指沙砾化为黄金，商狂喜；洞宾复点金成土，问曰：“金若为土，汝尚贪乎？”商顿悟散财济贫。 反观八旗，身负“爱新觉罗”之名者，纵偏枝远裔，岁入亦足令庶民瞠目。其奢靡之状，竟使《史记》所载“酒池肉林”相形见绌。更可叹者，朝廷禁其谋生，反促其腐化——不耕不织，专事斗鸡走狗，乃至杀人放火。杜牧《阿房宫赋》警语犹在：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”清廷非不察此弊，雍正曾力图改革，然积重难返，终致末世。

辛亥烽火起，王朝倾覆。八旗制度本为强兵之策，末流反成亡国之因。三百载荣枯，岂非天道循环？八仙过海故事有云：“各显神通者生，坐待施舍者亡。” 八旗子弟失其本心，忘却骑射之能，终与国运同朽。今观史册，当知养兵千日，贵在能战；养人万计，须防成蠹。此非独清季之鉴，实乃万古之诫。

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