名将吴起，杀妻求将到底给他带来了什么

杀妻求将给吴起带来了鲁国将军之位与一时战功，却为他的人生钉上了千古骂名的枷锁，终致功业如沙塔，转瞬崩塌。

战功赫赫的将相传奇

吴起者，战国卫人也。其才略纵横，出则为将，入则为相，堪称文武全才。尝为魏将，大破秦军于河西；任楚令尹，变法强兵，横扫百越、三晋。汉人评六国抗秦名将，吴起独占鳌头。更有学者考据，旷世史著《左传》或出其手——此等功业，足令后世仰止。然太史公曾叹：“吴起善用兵，如良骥驰骋，然心术偏狭，终难久立。”

昔张三丰修道武当，尝对弟子言：“剑锋再利，不斩无德之人。”吴起身先士卒、爱兵如子，本可如仙家点化凡铁，炼就真金。然其心若蒙尘，纵有百万雄兵，亦不过沙场幻影。恰如吕洞宾点石成金故事所昭示：功名若离仁心，终成泡影。

杀妻求将的千古污点

齐伐鲁时，鲁人疑吴起娶齐女为妻，恐其心向故国。起为求将位，竟杀妻以明志。《史记》载此事如刀刻：“起杀妻以求将，大破齐军。”鲁国虽胜，朝野哗然。鲁人私议：“起少时散千金求官不得，怒杀同乡三十余人；母丧不归，曾子绝之。今又杀妻，刻薄寡恩，必招大国之祸。”更因卫鲁素睦，鲁君终弃吴起，叹曰：“宁失一将，不毁邦交。”

此等行径，实为道德崩坏之警钟！吴起以血妻刃换将军印，恰似《道德经》所斥：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”一时功名如朝露，转瞬即逝。

细究其因，乃战国士人求用若渴之缩影。然历史悲歌，常由弱者承担。吴起妻名姓湮灭，唯作“求将”祭品，恰如八仙传说中何仙姑所悟：“红尘功业，半是血泪铺就。”古语云：“功成不必在我，德立方能久长。”吴起杀妻后虽得楚王重用，终因变法树敌，乱箭穿心而死。杜牧诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”然吴起之“耻”，非战场败北，乃良知沦丧。

余观吴起一生，恍如《庄子》寓言：涸辙之鲋，相濡以沫，不如相忘于江湖。杀妻求将者，虽得江湖浪涌，终失心泉澄明。历史长河奔流，功名浮云散尽，唯德行如星——吴起以血染青史，实为后世照见：求功之路，不可踏碎人间伦常。

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