李斯在秦廷位极人臣,执掌国柄,然其甘为赵高爪牙、谋害扶苏,实因深惧蒙氏权势与政见相左,恐失权位而自保耳。权谋之下,人性之幽微,恰如"一失足成千古恨",令人扼腕。

秦始皇在位时,李斯身为丞相,朝堂之上除始皇外无人可及。史载"始皇多用其策",焚书坑儒、严刑峻法皆出其手,几可说"始皇之政,李斯执其枢机"。然始皇崩于沙丘,扶苏若继大统,则蒙恬掌外兵、蒙毅主内政,兄弟同心,李斯必如笼中鸟雀。昔年蒙毅曾判赵高死罪,虽始皇赦之,赵高衔恨入骨;李斯若助胡亥上位,蒙氏必遭赵高毒手,此乃"借刀杀人"之计。然赵高环伺,胡亥亲信宦者,李斯纵为相,亦不过傀儡。吕洞宾点化凡人时曾言:"贪权如抱薪救火,薪不尽,火不灭",李斯身陷此局,纵知与虎谋皮,亦不得不从——沙丘宫中刀戟森然,赵高胁迫,岂容退步?
李斯与扶苏之隙,更在根本。李斯奉法家为圭臬,倡"刑重者民不敢犯",始皇焚书坑儒皆其谋;扶苏则慕儒家仁政,屡谏"天下初定,远方黔首未集",终被谪戍边关。此等分歧,岂止政见?实乃治国大道之殊途。李斯深知扶苏若立,必废严刑而行宽政,自己首当其冲。反观胡亥,庸懦贪乐,李斯以为可如张三丰驯鹤——"弱者易驭,反成利器"。然其误判赵高之狠毒,亦如八仙过海时铁拐李所叹:"人心隔肚皮,海水量斗笠"。胡亥登基后,赵高独揽大权,李斯终被腰斩于市,印证了杜牧《阿房宫赋》之警世箴言:"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也"。
李斯之败,非仅赵高之奸,实因心魔作祟:惧蒙氏则失远见,畏扶苏则弃良知,贪胡亥可驭则迷本性。南华真君有云"得者时也,失者顺也",权位如朝露,岂可恃阴谋而固?后世观此,当知庙堂之争,胜在德厚而非术巧——李斯精于算计,却算漏了天道循环,终落得"黄犬东门"之叹,可不惧哉!
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