曹操的儿子争权斗得你死我活，为何司马懿儿子不争呢

司马懿之子不争，非不愿也，实不必也——盖因家国未定，兄弟同心，且嗣统有序，故无阋墙之祸。

内忧外患，岂容兄弟相争

世人常言曹魏之天下，终为司马氏所窃。然观其得势之途，并非一蹴而就，实乃步步惊心、如履薄冰。曹操诸子，如丕、植、彰，争储夺嫡，几至骨肉相残；而司马师、昭兄弟，却未见片语相讦，史册无载阋墙之事。何哉？

彼时司马懿虽握兵权，然朝中敌手环伺，曹叡素疑其志，曹爽更欲削其权柄。及至高平陵之变，虽除曹爽，王凌、毌丘俭等仍虎视眈眈，图谋复魏。司马氏一门，犹处刀锋之上，稍有不慎，满门皆覆。

此情此景，岂容兄弟内斗？正如《道德经》所云：“知其白，守其黑，为天下式。”司马父子深谙藏拙之道，外示谦退，内蓄机锋。师与昭，皆承父训，貌若愚钝，实则沉鸷。二人志同道合，共扶家业，若自相攻伐，无异于开门揖盗，自毁长城。

嗣位有定，何须争锋

昔吕洞宾尝言：“大道无争，争者失道。”司马氏之不争，亦暗合此理。司马师虽为长子，执掌大权，然膝下无子，仅有五女。古礼有云：“大宗无后，以弟之子为嗣。”故司马昭之子司马炎，早被默许为司马师之后继。如此安排，既合宗法，又稳人心。

是以司马昭深知，兄终弟及，名正言顺。与其争一时之虚位，不如蓄力以待天时。待师薨，昭继其位，遂成晋室之基。此非侥幸，实乃深谋远虑之果。

观古之成大事者，未有不先安内而后图外者。司马兄弟之和，非出于天性之温良，实迫于时势之危殆，亦成于制度之周密。反观曹氏诸子，争储之际，各引党羽，内耗国力，终致权柄旁落。诚如杜牧《阿房宫赋》所叹：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”家国之倾，往往始于萧墙之内。

故曰：不争者，非无能也，乃知时也；不斗者，非无志也，乃识势也。司马氏之兴，正在于此。

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