没有子嗣被汉明帝立为皇后，明德马皇后到底是个怎样的女子

德行昭昭，无嗣立后

明德马皇后虽无亲生子嗣，却凭德行被汉明帝立为皇后，实乃东汉一代贤后典范，其心如明镜，照见千古。

马氏，扶风茂陵人，伏波将军马援幼女。少孤失怙，十岁便掌家事，仆役归心，内外秩然。邻里见之，无不叹其早慧，非稚龄所能及。尝闻道家云：“真人潜深渊，浮游守规中”（《周易参同契》），马后之静气，恰似吕洞宾游历尘世，以慧眼观物而不争，十岁理家若执圭臬，岂是偶然？

十三岁入宫，姿容秀逸，发如乌云，举止端方。时人或言其母初诞，占者泣曰：“愿臣此女，贵不可言，然子息稀微，当抚他裔。”此语暗合道家“福兮祸所伏，祸兮福所倚”之理。入太子宫后，以谦和待人，妃嫔皆亲之。太子刘庄（即汉明帝）见其慧心兰质，宠渥日隆。及光武帝崩，刘庄即位，立马氏为贵人。时其姊育子刘炟，明帝悯其无出，诏令抚育，且谕：“善视诸子。”马后性本慈柔，待炟如己出，母子融洽无隙。皇太后阴丽华察其行，叹曰：“马贵人德冠六宫，舍此其谁？”遂力荐为后。永平三年春，无子之身竟登后位，非天眷德者，焉能至此？

后宫典范，史笔留芳

外戚之祸，汉室深鉴。明帝欲封其舅，马后力阻曰：“今戚属蒙恩，已逾常制。昔吕后、霍光之败，皆因权宠太盛，此危殆之端也！”其言如警钟，直指国本。

立后之后，益加谦恭。尝明帝欲封皇子地，马后观图谏曰：“诸县瘠薄，恐生民艰。”帝初未解，夜悟其意——彼地多讼，需增帑抚恤。此类事不胜枚举，后宫诸妃皆感其惠。待人接物，春风和煦，从无妒忌之色。史载其“身衣大练，裙不加缘”，俭朴自奉，不信巫祝，恰似张三丰隐武当，以清心寡欲养浩然之气。尝闻三丰祖师云：“德在人先，利居人后”，马后一生践此，故能调和六宫若奏韶乐。

尤为可贵者，后为中国首位女史家，著《显宗起居注》，开起居注体例之先河。其笔如椽，不溢美、不隐恶，深得“直笔书事，百世之师”（《史通》）之髓。建初四年崩，年四十，谥“明德”。太史公尝赞：“桃李不言，下自成蹊”，马后之德，正若此蹊径，不争而天下归心。昔八仙过海，各显神通，然马后以德渡世，无声胜有声，岂非人间至道？

德者本也，财者末也。马后无子而育君嗣，无威而服六宫，盖因守此根本——后世观之，当知权位如朝露，唯德可永年。

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