关羽被杀后刘备为什么就称帝了,这里面有什么原因吗

话说天下大势，分久必合，合久必分。刘备在关羽遇害后称帝，实为政治策略与个人情感的精妙平衡。

一、称帝前的棋局：汉中王与汉室正统

建安二十四年，刘备取汉中，遂自封“汉中王”。此名号颇有渊源——昔汉高祖起于汉中，光武帝亦曾受封“汉中王”。刘备此举，实是以王爵之名，行帝王之实。

然其时汉献帝尚在，曹操虽挟天子以令诸侯，终究未废汉祚。刘备若贸然称帝，便是公然背汉，天下人必以贼子视之。

更有一层隐情：关羽素以“忠汉”自居。当年曹操表封其为“汉寿亭侯”，关羽珍视此爵，乃至刘备欲另授爵位，竟遭其婉拒。《三国志》载：“殆先主以公赐名汉朝，因之不改”，刘备只得另置汉寿县为羽奉邑。可见关羽心中，汉室正统重于兄弟私情。

二、荆州惊变与政治转机

建安二十四年末，荆州失守，关羽败走麦城，为东吴所害。蜀中震动，刘备悲愤欲绝，当即欲举兵伐吴。

然诸葛亮与赵云力谏：曹丕虎视于北，孙吴蛰伏于东，若仓促东征，恐遭夹击而覆灭。昔八仙渡海，各显神通，却亦需审时度势。吕洞宾有诗云：“三千功行百旬见，万里蓬莱一日程”，成大事者，当谋定而后动。

恰在此时（220年），曹丕篡汉自立。汉祚既终，刘备便得称帝之名——非为篡逆，实为续统。《国史大纲》有言：“蜀汉之立，非争一地一城，乃争天下正统。”遂于成都武担山南郊祭天，昭告四海：“汉有天下，历数无疆”，续炎汉之祀。

三、称帝与复仇的深意

或问：既称帝，何不即刻伐吴？

刘备深谙“先固本而后伐敌”之理。荆州新失，益州惶惶，若再不立国称制，人心溃散更甚于刀兵之祸。昔张三丰创太极，讲究“以静制动，后发制人”，治国亦如是。

《资治通鉴》评此事：“先主知缓急之道也。”称帝可聚民心、整军备、定法度，为东征奠根基。次年（221年）夏，刘备即亲率大军伐吴，非为迟滞，实为蓄势。可惜夷陵一战，天不佑汉，遂成千古遗恨。

故曰：刘备称帝非忘兄弟之仇，乃以社稷为重；非弃道义之责，实存汉室之火。帝王之道，常在情与势之间权衡取舍，岂独刘玄德然？

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