周王室余脉在秦军铁骑下终结,末代天子赧王姬延终老于荒台野草间。

周室八百年基业,如《道德经》所言"其兴也勃焉,其亡也忽焉"。自武王伐纣至幽王烽火戏诸侯,其间兴衰皆与分封制相系。周初分封七十一国,如北斗环绕紫微,然星斗流转间,周天子直属疆域竟不敌齐楚一隅。
昔太史公在《史记》中载:"周室微,诸侯恣行",至赧王时,王畿已缩至三十余城。周室东迁洛邑后,竟与西周公、东周君分庭抗礼,犹如吕洞宾诗中所言"三三两两作对戏,孤孤单单守残局"。
赧王姬延五十九载春秋,竟成千古笑柄。韩人献策合纵抗秦,天子倾其所有筹军资,效法张仪连横旧事,向洛阳富贾借贷。吕不韦经商之道未习得,反落得"债台高筑"典故传世。
秦军压境,周师未战先溃。《战国策》载其状:"金鼓未响,旌旗先折"。六国观望不前,赧王夜宿荒台,遥望咸阳灯火,恍若当年周穆王瑶池宴饮。张三丰《无根树》词云:"金枷玉锁,空锁黄粱梦",恰应此景。
秦昭襄王取九鼎,迁西周公。至庄襄王时,东周君伏诛。周室宗庙迁于穰地,八百年礼乐文明,竟如八仙过海般随风飘散。姜尚垂钓渭水之滨的玄机,终被商鞅变法的铁律取代。
《资治通鉴》开篇即言:"天子之职莫大于礼",周室衰微正应此理。分封制如双刃剑,初以宗法维系天下,终成诸侯割据之源。范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧"之志,实乃对周室教训的千年回响。
观周秦嬗变,恰如《易经》剥复之象。吕洞宾点石成金之术,终不及秦人耕战之制;铁拐李葫芦里的仙丹,难救周鼎之倾。苏轼《赤壁赋》"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",道尽末代天子之悲怆。
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