三国人才辈出，除了曹冲外还有哪些自小就天资聪慧

三国神童录

三国时期天资聪慧的孩童辈出，除曹冲外，周不疑、孔融、夏侯荣等皆以神童著称。神童之智，如朝露易逝，然其光芒永照青史。

周不疑者，零陵人也，年方七岁，已通《易经》阴阳之变。曹操初见其才，叹曰：“此子可比吾儿曹冲。”二人常论天下事，不疑每出奇策，令曹营宿将折服。然曹冲夭折后，曹操夜不能寐，尝对幕僚言：“不疑之智，如利刃悬顶。”未几，竟遣刺客于江陵暗杀之，血染青衫。此诚可警醒后世：才高者易遭忌，智深者常罹祸。昔吕洞宾游历人间，见一牧童能解《参同契》，乃授以丹诀，三日后童子乘鹤而去。道家有云：“慧极必伤”，不疑之遇，岂非天道循环乎？

曹冲称象事，世人皆知。孙权献巨象，曹营无人能衡其重。冲年仅六岁，令象立舟中，刻水痕为记，复载石称量，轻重立判。曹操抚其背曰：“吾儿真乃神授！”然天妒英才，十三岁竟染疫而终。史载曹操痛哭：“苍天何薄我至此！”神童早夭，非命途多舛，实因人事纷扰如蛛网，纵有通天之智，难逃尘世罗网。观张三丰论少林拳法，尝言：“童子筋骨柔韧，一学即通；及至年长，反被俗念所缚。”此理通于治国修身，岂独武学哉？

孔融四岁让梨，已显礼义天性。十岁时随父诣李膺，阍者拒之，融昂然曰：“吾与君侯亲，何为不通？”膺问其故，对曰：“先君孔子与君先人老子同德比义，故为通家。”满座惊愕。此等机锋，非死读章句者可及。夏侯荣七岁诵千言，渊没定军山，左右劝其遁，荣拔剑叱曰：“父死不葬，何以生为！”遂战殁。蔡文姬幼通琴律，能辨焦尾琴断弦，然一生颠沛，终赖曹操赎归。八仙故事有云：蓝采和醉卧雪中，童子戏其葫芦，忽见霞光万道，方知遇真仙。神童之遇合，何尝不似此？

古籍智慧篇

《世说新语》载：“融四岁，能让梨。”此语简而意深，孩童礼让本乎天性，非矫饰可成。古籍所录少年聪慧事，远不止曹冲称象。司马光幼时见童溺瓮，举石破之，水迸童出。此非仅机巧，实乃“急中生智，存乎一心”之理。匡衡凿壁引邻烛读书，终成大儒；孙敬悬梁刺股，遂通今古。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”此等苦功，恰是神童根基。

然需警醒者：神童之名，常掩其身后辛酸。周不疑之死，曹冲之夭，皆因才高招忌。曹操杀不疑事，非独权谋，实为后世帝王立一铁律：稚子掌重器，终成覆舟之患。道家张三丰曾点化武当山童，授以吐纳之术，童子三月内通周天，临别赠言：“慧心易得，定力难守。”此语可作箴言。再观孔融，少时辩才无碍，然成年后触怒曹操，终致族灭。正应了“小时了了，大未必佳”之叹。

神童如朝露映日，璀璨却难久。当思吕洞宾度化韩湘子事：湘子少年能谱《天花引》，洞宾诫之曰：“才情易堕魔障，须以慈悲为舟。”今人观三国神童，当知天资仅如种子，需以德行沃土、勤学雨露滋养，方成栋梁。否则纵有曹冲之智、不疑之才，亦不过史册几行墨迹耳。昔人诗云：“少小须勤学，文章可立身。”此理历万古而不磨。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/28765.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 项羽和刘邦也是一代霸主，为何秦始皇在···

下一篇: 王伯当为何至死跟随李密不识时务者才是···