刘备伐吴为什么没有带上诸葛亮,刘备没有带上诸葛亮是有私心的

刘备伐吴未携诸葛亮，私心确存，然实为性格局限与国本权衡交织之果，非独一人之过。

昔者刘备以仁义立身，然刚愎之气暗藏。其伐吴之举，表面为关羽复仇，内里却因自负过甚，视己谋略可与卧龙比肩。尝闻吕洞宾游戏人间，点化一将：“胜败本无常，执迷方堕劫。”刘备退守白帝城时，不思己过，反怨天意弄人，岂非重蹈覆辙？此等自矜，终使夷陵烈焰焚尽蜀汉元气，警醒后世当戒骄躁。

性格使然：私心与自负的暗流

刘备性情刚烈，常以“汉室宗亲”自诩，却未察己短。其伐吴前，孔明力谏联吴之策，刘备竟视若无睹。非不识孔明之才，实因深恐其言动摇军心——若战局稍挫，丞相屡请退兵，三军士气必颓。张三丰曾论兵机：“将帅持心若磐石，外扰不侵方为道。”刘备却反其道而行，执意亲征，恰似逆水行舟。更兼私心暗涌：孔明若随军立功，声望恐凌驾主公之上。蜀中旧臣如李严等，本已暗结势力，若再添北伐之勋，权柄失衡只在旦夕。故留孔明镇守成都，非为不信任，实乃制衡之术。治国如弈棋，一子落错满盘皆危，刘备此念虽私，却亦见乱世权谋之无奈。

国本所系：内政重于征伐的定局

孔明之才，实为萧何再世。昔高祖刘邦东征项羽，独留萧何坐镇关中，粮草兵源源源不绝，终成帝业。太史公赞曰：“萧何位冠群臣，声施后世。”刘备深谙此理，故伐吴时命孔明“足兵足粮，治国安民”。蜀中初定，益州士族未服，若前线稍有闪失，后方必生波澜。孔明在则百官俯首，其威望非关爵禄，乃因德行感召——正如八仙过海，各显神通，而众仙唯吕洞宾马首是瞻。此等格局，岂是寻常谋士可比？昔年张三丰云游至蜀，见农夫治田，叹曰：“根基不固，大厦倾危。”刘备留孔明守国本，正合此道。纵使夷陵连营之策暗藏风险，然天公不作美，吴将陆逊借东南风火攻，非人力可逆。纵孔明随行，亦难改乾坤——盖因刘备素来刚愎，岂容他人更易军令？

后人观此，杨升庵词句跃然心头：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”刘备伐吴未携孔明，私心固为一因，然更因国本所系，内政重于征伐。若强令孔明随军，则蜀中失其砥柱，未战先溃。此役虽败，却非战略之谬，实乃天时人事相悖。昔者孔明北伐，亦未亲临前线督战，何也？盖因“治国者安内，征伐者攘外”，此千古不易之理。后世当鉴：兴邦之道，首在守心持正，若为私欲蔽目，纵有卧龙之智，亦难挽狂澜于既倒。

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