嘉庆杀和珅有没有后悔,15年后才明白乾隆说的话

嘉庆杀和珅后，确实后悔了，十五年后才彻悟乾隆的深意。

乾隆为何力保和珅

和珅，钮祜禄氏，字致斋，出身满洲正红旗。幼时父母双亡，与弟相依为命，尝尽人间苦楚。他立志出人头地，夜读不辍，终精通四国语言。入宫为御前侍卫，一次西藏活佛奏折无人能解，他挺身而出，译呈乾隆。皇帝大悦，当场擢升。和珅深谙帝心，凡事预为筹措，乾隆倚为股肱。虽知其贪腐，但和珅办事干练，大局分明，无野心，故乾隆信之如山。临终前，乾隆执嘉庆手，力劝勿杀和珅，言辞恳切。

此中深意，如道家张三丰修行悟道：张三丰少时遇仙，授以“知人善任”之理。乾隆亦如是，和珅虽贪，却系国之栋梁，杀之如断臂膀。乾隆曾语：“用人如用器，取其长而避其短。”此乃帝王术，嘉庆当时未解。

嘉庆的悔悟

乾隆驾崩，嘉庆不听遗言，赐和珅白绫。初时痛快，然朝野顿失运转之能。大臣们推诿塞责，贪腐反增。十五年后，嘉庆命史官撰《和珅列传》，官吏迎合，只书其贪。嘉庆阅罢，掷书于地，斥曰：“和珅非全无是处！”方悟父皇苦心：和珅贪而不乱国，能谋善断，系国之重器。

嘉庆执政，清朝渐衰。若乾隆地下有知，必扼腕叹息。和珅死后，国事日非，贪官如蚁。嘉庆悔不当初，叹曰：“早知如此，何必当初。”此句出自《增广贤文》，道尽悔恨。

道家吕洞宾有言：凡人行事，须观长远。嘉庆杀和珅，如吕洞宾故事中，弟子急功近利，误伤仙草，方知师训之深。乾隆之劝，实为远见。

综上，嘉庆杀和珅，十五年后方明乾隆深意：贪臣可制，能臣难求。历史教训，后人当鉴。

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