赵匡胤发动兵变后的事迹

黄袍加身非偶然，龙袍着体定乾坤

建隆元年正月初三，陈桥驿的晨雾尚未散尽，一场改变华夏命运的戏剧已悄然拉开帷幕。 赵匡胤于殿前都点检任上执掌禁军，其势若张弓待发。时后周幼主柴宗训即位未久，太后垂帘而朝纲不振，正如《易经》所言"履霜，坚冰至"，乱机已伏。

史载"将士皆擐甲执兵，环立而呼曰："诸军无主，愿策太尉为天子。"" 此情此景，恰似吕洞宾点石成金之术——看似凡石触手成金，实则早埋玄机于九地之下。赵匡胤"惊起"时"黄袍已加身"，恰如张三丰观雀斗而悟太极，动静之间皆合天数。

杯酒释权谋，斧声烛影藏玄机

当赵匡胤解下黄袍披上龙衮，便深谙"亢龙有悔"之理。 是年三月，他效法赵普"以石击卵"之策，设宴明德殿，与石守信等旧部痛饮。席间举杯若捧太极阴阳，笑谈"人生如白驹过隙"，次日诸将皆称病请辞——此番"杯酒释兵权"，较之汉高祖诛韩信、明太祖戮功臣，真可谓"大巧若拙"。

太祖尝夜访赵普，见雪夜如铺素练。君臣论及天下大势，赵普进言："唐季以来，帝王凡易八姓，非兵权不归其咎乎？"此语令太祖若闻晨钟，遂定"强干弱枝"之策。正如苏子瞻《赤壁赋》所云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，赵宋遂以文驭武，开两宋三百年基业。

观陈桥驿黄袍加身之变，恰似观八仙过海各显神通。赵匡胤如铁拐李点石成金，却将点石之手化作执玉之掌；又似汉钟离鼓风炼丹，以兵戈之火淬炼出偃武修文之治世。其后"不杀士大夫及上书言事人"之誓碑，更似张果老倒骑毛驴，反向而行却得正道。

细究兵变始末，史家多言"事有必至，理有固然"。 若无"点检作天子"谶语流传，若无"辽汉联兵"之惊雷，若无"将士拥戴"之烈焰，纵是吕祖再世，亦难燃此三昧真火。然观太祖登极后"雪夜访普"、"誓碑遗训"诸事，方知《阴符经》所言"天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆"，实乃天人交感之妙。

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