洪秀全将杨秀清灭门后,又为何为其平反?原因在于他需要维持拜上帝教的信仰基础。

太平天国定都天京后,诸王之间的矛盾日益激化。其中最为激烈的便是天王洪秀全与东王杨秀清之间的冲突。虽然洪秀全是名义上的最高统治者,但实际上处处受到杨秀清的限制。
在政治军事上,杨秀清拥有节制诸王的权力,负责太平天国的所有军事行动。而在宗教方面,杨秀清更是“天父”的代言人,经常假托“天父下凡”来训诫洪秀全。天国的一切政务几乎由杨秀清一手掌控,使得洪秀全如同一个“虚位元首”。这种大权旁落的局面让洪秀全感到极大的危机,生怕连这个“虚位元首”也保不住。
面对骄横跋扈的杨秀清,忍无可忍的洪秀全终于发起了反击。他利用北王韦昌辉和翼王石达开,密谋除掉东王。
韦昌辉与秦日纲会合后,突然杀入东王府,不仅将杨秀清满门抄斩,还屠杀了东王府中的两万多人。转眼之间,杨秀清这位曾经的天国二号人物成了罪人,被洪秀全扣上了意图谋反篡位的罪名。
然而,没过多久,杨秀清这位“叛逆”竟被洪秀全平反昭雪了。洪秀全不仅恢复了杨秀清的名誉,还将自己的儿子洪天佑过继给杨秀清,并于1861年6月封为幼东王。此外,洪秀全还将杨秀清被杀的日子定为东升节,意为东王升天之日。
他在诏书中这样写道:“天历三重识东王,降托东王是父皇,爷前下凡空中讲,爷今圣旨降托杨。七月念七东升节,天国代代莫些忘,谢爷降托赎病主,乃埋世人转天堂。”
与此同时,洪秀全还不断声称自己在梦中见到东王,“梦见东王、西王、南王三人在金龙殿呼万岁,奏去打苏州”,“东王奏兵交妹夫”。值得注意的是,这些梦境中并没有提到北王韦昌辉,因为洪秀全已经将杀死东王的责任完全推给了韦昌辉。
洪秀全之所以在杀死杨秀清全家之后又为其平反,原因其实很简单。洪秀全不同于朱元璋、李自成等人,他是依靠“拜上帝教”起家的,时刻不能否定这一信仰基础。一旦否认了这些,势必会动摇天国的基础。
杨秀清作为“天父”的代言人,拥有一个非常特殊的称号——“禾乃师、赎病主、劝慰师、圣神风”。研究者称其为“三师一主”,这个称号非同小可。“劝慰师”专指的是基督,“圣神风”是基督教三一神的第三位格,“赎病主”则是代天赎罪的意思。因此,洪秀全如果彻底否定杨秀清,就意味着否定拜上帝教。
正如古诗所云:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”(纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词》)洪秀全在权谋之中,也不得不做出一些无奈的选择。
杨秀清已死,威胁已经不复存在,而天国的神话还得继续编下去。洪秀全的这一系列举动,正是为了维护天国的稳定和信仰基础。
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