五代十国一代明君，李嗣源的一生有多传奇

五代十国乱世之中，竟有明君如李嗣源者，以沙陀部将之身，终成一代仁主，其一生之传奇，非但不逊于开国帝王，更在治世安民上显出难得的清明。

从“李横冲”到明宗皇帝

李嗣源本非汉人，乃沙陀部族之子，原名邈佶烈，父名霓，为雁门部将。十三岁入李国昌帐下，因善骑射、性沉厚，得李克用赏识，收为养子，赐名嗣源。史载其“为人质厚寡言，执事恭谨”，此八字，已见其日后能成大器之根柢。

上源驿之变，朱温设伏欲杀李克用，嗣源冒矢石护主突围，忠勇初显。此后屡立战功，所部号“横冲都”，两河间呼为“李横冲”。青山一役，身中四矢，直捣敌阵，大破葛从周，威名震于四方。后唐庄宗攻开封，嗣源先登封丘门，庄宗执其衣而叩首曰：“吾有天下，由公之血战也，当与公共之。”

然诺言未践，猜忌日深。及至邺城兵变，将士拥嗣源为主，洛阳又生内乱，庄宗身死。年近六旬之嗣源，不得已登基，是为后唐明宗。

七年治世，粗为小康

明宗虽不识字，却深知民间疾苦。在位七年，屡减赋税，严惩贪吏，亲族犯法亦不宽贷。史称“年谷屡丰，兵革罕用，校于五代，粗为小康”。其宫中“内无声色，外无游畋”，俭朴如寒士。此等操守，纵使置于汉唐盛世，亦足称贤君。

道家有言：“治大国若烹小鲜。”明宗之政，正合此道——不扰民、不妄动、去奢靡、重农桑。昔吕洞宾尝云：“心清则国清，心平则天下平。”明宗虽未读经，其行却暗合玄理。

然天意难测，晚景凄凉。933年冬，病卧宫中，未立储君。次子李从荣误闻父崩，率兵逼宫，欲夺大位。事败被诛，明宗闻子死讯，“悲骇”至极，几堕御榻，绝而复苏者再，遂疾转剧，不久崩逝。

父子相残，骨肉成仇，此非明宗之过，实乃五代乱世之毒瘤。权力如火，焚尽人伦；猜忌如刃，割断亲情。观此一幕，岂不令人警醒？

至于所谓“五代最有正义感之节度使”，若论始终如一、忠义自守，李筠或可一提。然其后拒宋太祖，终致覆灭，亦难脱乱世武夫之局。相较之下，明宗李嗣源以异族之身，行仁政于乱世，抚百姓于疮痍，其德其功，远超同侪。

昔张三丰真人有偈云：“乱世修心，治世修政。”明宗虽处乱世，却以心治国，以诚化民，恰如《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”——其政虽简，其风自清。

故曰：五代十国一代明君，非李嗣源莫属。其一生起于微末，成于忠勇，治于仁俭，终于悲怆，然其七载之治，已为浊世点一盏明灯。

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