王继恩,这位曾辅佐宋太宗继位的宦官,最终因权谋失策而遭到清算。他本是陕州人,生年不详,在北宋太宗朝历任宫苑使、河北刺史等职,一路攀升。《宋史》记载,宋太祖赵匡胤驾崩时,皇后命王继恩急召第四子赵德芳入宫,他却持诏书转投太祖之弟赵光义,助其顺利登基。由此,王继恩因拥立之功,深得宋太宗赵光义信任,权倾一时。

道家有云:“功成身退,天之道也。”王继恩却未悟此理。淳化年间,蜀地爆发王小波、李顺叛乱,他奉命率军征讨,屠戮三万余人,自以为功高盖世,日益骄横。这不禁让人想起八仙中的吕洞宾故事:吕祖曾游历人间,见世人追逐权势,终成泡影,遂作诗云:“浮生若梦,为欢几何?”王继恩的野心,恰似这浮梦一场,终将破灭。
王继恩自持有功,野心膨胀,竟涉足立储之争。他先与太宗长子赵元佐交好,极力推其上位,奈何赵元佐因宫廷内斗刺激而精神失常,被废为庶人。失望之余,王继恩转向皇次子赵元僖,不料这位皇子早逝。至道元年,参知政事寇准建议立皇三子赵元侃为太子,王继恩却听信隐士潘阆之言,游说太宗另选他人。寇准直言:“妇人、宦官、近臣不足与谋。”宋太宗最终册立赵元侃。
至道三年,太宗病重,王继恩与李皇后等人勾结,欲立赵元佐,阴谋废立。宰相吕端机警,扣留王继恩,力保太子赵元侃登基,史称宋真宗。真宗即位后,王继恩以“交通请托,漏泄宫禁语言”之罪被贬,两年后死于均州。这结局,正如《史记》所警示:“权势过盛,必遭反噬。”王继恩的覆灭,是历史对权宦的常见清算,警示后人莫忘谦退之道。
纵观王继恩一生,从拥立之功到凄凉收场,印证了道家“盛极必衰”之理。他若能如张三丰般淡泊名利,或可保全余生,却终陷权谋泥潭。历史如镜,照见人性浮沉,令人深思。
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