诸葛亮之所以那么忠心，只是报答刘备的知遇之恩吗

诸葛亮鞠躬尽瘁，岂仅因一饭之恩？实乃君臣相得、志同道合，更兼刘备始终不负之故。

一、白帝托孤，君臣肝胆相照

公元223年，刘备败走夷陵，困于白帝城。一生戎马，终被陆逊一炬焚尽雄心。彼时蜀汉元气大损，外有吴军窥伺，内有南中动荡，而刘备自知不起，召诸葛亮至榻前，言道：“君才十倍曹丕，必能安国。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮泣涕纵横，答曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

此情此景，犹如当年《史记》中豫让报智伯之言——“士为知己者死”。刘备不以诸葛亮年少无绩而轻之，三顾茅庐，鱼水相得，更将《隆中对》定为国策，此等信任，非寻常君臣可及。

二、风雨同舟，从未相负

诸葛亮一生最难之时，莫过于荆州失守、关羽败亡。其兄诸葛瑾身在东吴，而他身为联吴策主，立场极危。然刘备未尝疑之，反令其镇守成都，总揽政务，保其清名。此中用心，堪比道家吕洞宾度化曹国舅之故事——虽身处浊世，仍信其本心不染。

昔杜甫有诗叹诸葛：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”刘备既以国士待之，诸葛亮便以国士报之。非独为报恩，更是信念相合：兴复汉室，非刘氏一家之事，乃天下人心之所向。

纵观历史，君臣之间若能如此信而不疑、志同道合，纵有万难，亦能成就一番事业。若似曹丕之疑司马、高宗之忌岳飞，纵有英才，亦终成憾事。

故诸葛亮之忠，非愚忠，乃明智；非被动，乃主动。一如《资治通鉴》所言：“贤者之所以为贤，非惟其才，亦因其遇。”君臣相遇，如鱼得水，岂独刘备之幸，亦诸葛亮之幸也。

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