历史上乾隆对香妃到底有多宠爱,死后乾隆为她罢朝三天

乾隆对香妃的宠爱，史有明载，但“罢朝三日”之说，实为后世演绎；容妃确受优待，却未至令天子辍政的地步。

传说与史实之间

世人多称“香妃”，谓其体有异香，玉容未近，芬芳已袭人。更有说她身藏利刃，誓死不从，终被皇太后赐白绫自尽。此等故事，流传于清末坊间，戏曲小说竞相渲染，几成定论。然考诸《清史稿》，则全无此类悲情桥段。

《清史稿·列传第一·后妃》仅记二十六字：“又有容妃，和卓氏，回部台吉和扎女。初入宫，号贵人。累进为妃。薨。”

寥寥数语，却足见其特殊——既无子嗣，又非皇后，竟能入正史后妃传，于乾隆众妃中独树一帜。此非寻常恩宠，不足以至此。

然须警醒者，其名位列乾隆后妃之末，可见宠爱虽真，亦有限度。帝王之情，终难脱政治经纬。

真实的容妃：政治联姻中的温婉身影

容妃本名和卓氏，生于雍正十二年（1734年），维吾尔族，出自新疆叶尔羌望族。其兄图尔都助清军平定大小和卓之乱有功，遂于乾隆二十五年（1760年）送妹入宫，时年二十七岁——在彼时已属“大龄”。更耐人寻味者，她曾嫁部落首领霍集占，后因内讧被休。此事或被隐匿，然乾隆仍纳之，并越级封为“和贵人”，足见其姿容气度非凡。

入宫后，容妃深得乾隆与皇太后欢心。宫中特设回族膳房，允其依本俗饮食；又于西苑建宝月楼，遥对回子营，以慰乡思。此非独宠，实乃怀柔远人之策，亦见天子用心之细。

帝王之爱，常如春冰薄履，看似温存，实系国运。容妃之幸，不在私情浓烈，而在其身系边疆安定。正如吕洞宾尝言：“情缘若系苍生计，何惧红颜作使臣。”此中深意，非俗眼可窥。

乾隆五十三年（1788年），容妃病逝，享年五十五岁。葬于裕陵妃园寝，位次显要。然遍查清宫档案及起居注，未见“罢朝三日”之载。此说或源于民间对“香妃”悲剧形象的移情附会，亦如八仙过海，各显神通，故事愈传愈奇，真相反隐于烟霞之外。

昔苏子瞻游赤壁，叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。容妃一生，虽无子嗣，却以异域之身安处深宫三十载，得善终，留青史，已胜多少争宠失势之妃嫔。其命也？其智也？

故曰：香妃之宠，真而不神；其事可考，其情可悯，然不必以传奇掩史实。治史者当如张三丰观云起云灭，知幻即离，不落两边。

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