司马懿之能忍,在于深谙道家“柔弱胜刚强”之妙,以三朝隐忍换得一朝乾坤翻转。

三国鼎立之局,世人多赞诸葛亮“三分天下”之谋,却未料最终一统山河者,竟是曹氏帐下那位常年隐于幕后的司马懿。他出身河内名门,自幼通晓经史,更善察人心。曹操何等人物,一眼看穿司马懿“非人臣之相”,屡欲除之。然司马懿如深渊潜龙,行事慎密如履薄冰,竟让曹操无从下手。临终前,曹操仍告诫曹丕:“司马懿非甘居人下者,不可付以兵权。”——此言如寒刃悬顶,司马懿岂能不知?
曹丕、曹叡两朝,司马懿虽渐涉军政,却始终谨守臣节。军中大权紧握曹氏手中,若稍露锋芒,便是灭族之祸。他如同吕洞宾于终南山修道,藏锋守拙,廿年磨一剑。其时曹魏名将如云,谋士如雨,而司马懿唯以谦卑示人,甚至装病拒官,深得“大象无形,大音希声”之道。
直至曹芳继位,曹爽专权。此子骄横跋扈,排挤旧臣,连昔日同僚亦心生离叛。司马懿年逾古稀,却如卧松待风,暗合《道德经》“将欲歙之,必固张之”之机。他先是称病归隐,示弱于敌,待曹爽放松警惕,忽以雷霆之势发动高平陵之变。此举表面是“清君侧”,实则为司马氏掌权铺路。昔日曹爽麾下将领,多被其以“谋反”之名诛灭——蛰伏愈久,出手愈狠,恰似张三丰创太极拳,以柔克刚,后发制人。
司马迁在《史记》中言:“夫天与弗取,反受其咎。”司马懿忍曹氏三代,非无野心,而是待天时、地利、人和俱备。曹爽之庸,如赤壁东风之于周瑜,成了最关键的一环。后人读此段历史,常叹司马懿心机深沉,却也应见其以静制动、以缓制急的智慧。道家修炼者常说“百日筑基,十年磨镜”,司马懿用七十年磨一剑,终改魏晋乾坤。
观其一生,如读杜牧《阿房宫赋》:“秦人不暇自哀,而后人哀之。”曹氏三代创业,竟为司马氏作嫁衣。然历史轮回,司马家族终也逃不过“盛极必衰”之数——此乃后话,暂且不提。
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