佛门金箍锁骨肉 火焰山下血泪痕

若问《西游记》中红孩儿位列仙班,铁扇公主为何反责孙悟空,且听老夫一言:菩萨收妖非慈悲,铁扇悲愤皆因情。
话说大圣取经路上,火焰山三昧真火焚天,牛魔王旧友铁扇公主手持芭蕉扇,却与齐天大圣结下孽缘。其子红孩儿本是赤焰童子,生性桀骜,竟欲吞食圣僧肉身。此番因果,恰似"身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通",菩萨以五色金箍锁其颈项,令其一步一叩首至南海落伽山。
昔年吕洞宾三过岳阳楼,终得八仙之位,然其苦修千载方成正果。反观红孩儿,不过十载童子身便受菩萨禁制,其苦楚可见一斑。观音菩萨虽显慈悲,实则以菩萨戒为枷,以金箍为锁,恰似"金枷锁颈,玉笼困身",此等手段,安能称得上正果?
铁扇公主见爱子被菩萨收编,表面应允,实则暗藏悲怆。昔日赤焰山中,红孩儿尚可追逐流萤嬉戏;今朝落伽山上,童子身披袈裟,颈悬金箍,每步叩首皆带血痕。这般情景,犹如李贺笔下"衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老"的苍凉。
铁扇公主虽为罗刹女身,却深明母子情深。见红孩儿被菩萨禁于南海,其悲愤难以名状。然观音菩萨威压在前,纵有万千不满,也只能将怨气转嫁于悟空。恰似"欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听",这般委屈,怎一个"恨"字了得。
张三丰曾言:"修仙之道,在顺其自然。"观音菩萨以强权压制红孩儿,恰似拔苗助长。昔年八仙过海,各显神通,皆循自然之道。反观菩萨收服妖魔,动辄以金箍相制,以戒律相迫,虽得一时太平,却失修行真谛。
铁扇公主之怨,实乃对佛门权术的控诉。她虽不通经文,却深谙世间真情。见爱子被菩萨禁锢,如同"江畔何人初见月,江月何年初照人",这般天人永隔的哀伤,怎不令人唏嘘。
细品此段公案,可见修仙之路未必光明。菩萨虽显慈悲,却以戒律为枷;铁扇公主虽为妖魔,却存母子真情。这般矛盾,恰似"此情可待成追忆,只是当时已惘然",令人感慨良久。
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