被授免死铁卷的廖永忠，为何还是被皇帝赐死

被授免死铁卷的廖永忠，为何还是被皇帝赐死？

帝王心术，往往藏于功过之间。

功勋赫赫，铁券难保

《明史·廖永忠传》载：“永忠战鄱阳时，忘躯拒敌，可谓奇男子。”此言不虚。洪武三年，朱元璋初定天下，封功臣六公二十八侯，廖永忠以巢湖起兵、鄱阳湖之战等功，受封德庆侯，赐世袭铁券。然铁券虽可免死，却难抵君王猜忌。

时人皆知，廖永忠之功，足以封王。朱元璋却以“使所善儒生窥朕意，徼封爵”为由，仅封侯爵。此言看似公允，实则暗藏机锋。正如《史记·淮阴侯列传》所言：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”功臣若成尾大不掉之势，必遭清算。

僭越之祸，君心难测

《明史》载，廖永忠“僭用龙凤等物”，此为赐死直接原因。然细究其事，恐非单纯僭越。《资治通鉴》云：“人主之患，莫大于知人而不能任。”朱元璋既封其爵，又防其势，终以“僭越”为名，铲除隐患。

更耐人寻味者，韩林儿之死。据《明史》所述，廖永忠奉命迎韩林儿至应天，却“覆舟沉于江”。此事或为朱元璋默许，亦或出于廖永忠自保。正如张三丰所言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”功高震主者，往往难逃此劫。

《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王之位，本就如履薄冰。廖永忠之死，恰似一叶扁舟，随风飘摇，终沉于江。

昔吕洞宾游历人间，见功臣多以权谋终，叹曰：“富贵如浮云，忠义反招祸。”廖永忠之悲剧，恰印证此理。朱元璋虽以“功超群将”褒之，终究难掩其帝王之术。

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