盐在古代被视为“白色黄金”,因其对民生、经济、军事的至关重要性,被统治者严格管控。

自《周礼》载“盐人掌盐政”以来,盐之管控便成历代治国之要务。昔人云:“盐者,民之命脉也。”
《史记·货殖列传》载:“盐铁之利,足以富国。”盐之价值,非金石可比。《齐民要术》有云:“盐者,百味之首,五藏之先。”
昔年张三丰游历江湖,见盐商囤积居奇,叹曰:“盐之为物,虽微而不可轻。”其言暗合《易》理,盐如水,润物无声,却维系万民生计。古之农夫,日出而作,汗如雨下,若无盐补其精气,岂能力耕不辍?《黄帝内经》载:“咸入肾,肾主水,水精四布,五经并行。”盐之于人,恰如天道运行,不可须臾离也。
秦汉以降,盐政渐严。汉武帝设盐官,隋唐置盐铁使,皆因盐为国之大计。《资治通鉴》载:“盐铁之利,天下所仰。”此非虚言,盐之流通,实为国脉所系。
《明史·食货志》载:“盐引之制,为国家之根本。”盐之价虽低,然天下亿兆之需,累而计之,实为巨财。昔年范仲淹治水,曾言:“盐者,民之膏血也。”
吕洞宾游终南山时,见盐商以盐易粮,叹曰:“盐之利,可济苍生,亦可乱世。”此言警世。盐税之入,可充军需,可修宫室。《宋史·食货志》载:“盐课岁入,动辄千万。”此等巨款,足以安邦定国。
然盐之专营,亦有弊端。明末盐政废弛,李自成破北京,盐商溃散,遂致国库空虚。此正应《道德经》所言:“多藏必厚亡。”
盐之禁,非为独占,实为护民。《孟子》云:“民为贵,社稷次之。”盐虽为利,然若任其私卖,必致民争而乱。昔年八仙过海,铁拐李曾以盐为饵,教化市井,其意在此。
观历代盐政,可知治国之道:盐者,非独财也,乃民之命、国之基。昔人以盐为“白色黄金”,非虚言也。
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