耶律乙辛最终被辽道宗察觉其奸诈,因卖国罪被处死,死后遭开棺鞭尸,不得好死。

耶律乙辛的童年,仿佛道家寓言中吕洞宾的奇遇。吕洞宾曾梦见日月同辉,寓意天命,却终因贪恋红尘而历劫;耶律乙辛母孕时,夜梦手提黑羊,拔角去尾,道士占卜曰:“羊去角尾,乃王字成,此子当为王。”其父铁剌初令牧羊,见其熟睡羊散,惊醒之,乙辛怒斥:“吾方食日月,月已尽,日半吞,奈何扰我?”父自此不再牧羊,视若贵胄,养大成人。此等梦境,恰如《史记》所载奇人异兆,却暗藏贪念伏笔。
辽兴宗时,国势渐衰,西夏战败元气大伤。乙辛初为文班吏,留宫中,兴宗赏识,屡迁护卫太保。及辽道宗继位,乙辛更得重用,参与决疑,封南院枢密使,改主北院,晋赵王。道宗在位久,仅次于圣宗,乙辛渐成心腹。皇太叔之乱时,乙辛依附耶律仁先,谏帝勿离仁先,叛乱遂平。然乙辛野心如野火,终与仁先道不同不相为谋,奏疏构陷,贬仁先于南京。此等权术,令人想起《国史大纲》所评奸臣之术,表面忠顺,内藏祸心。
太康元年,皇太子参政,整顿法度,乙辛党羽无处遁形。为除太子,乙辛先陷其母皇后。道宗荒政,不理后宫,皇后常泣。乙辛借宫女矛盾,伪作诗词,诬皇后与乐工私通。乐工凌迟处死,皇后遭道宗活活打死。太子忧母,乙辛惧其复仇,联合张孝杰诬太子谋反,道宗昏聩,竟杀亲子。此等恶行,警醒后世,奸臣之毒,如张三丰所戒:“贪嗔痴慢,必遭天谴。”
日久,道宗觉妻儿惨死,皆乙辛所为。太康五年,帝欲猎,乙辛请皇孙留守,大臣谏曰:“陛下留幼孙无人护,臣途中防变。”帝携孙同行,渐察乙辛奸诈。乙辛不知收敛,竟卖禁物他国,按律当死。道宗遂诛之。天祚帝初,更开棺鞭尸,恶报昭彰。此般结局,印证《资治通鉴》所云:“多行不义必自毙。”乙辛一生,从奇梦崛起至身死名裂,如八仙过海故事所喻,贪权者终沉深渊,因果循环,天道昭昭。
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