韩信并非因项羽劝反而反,而是被刘邦一步步逼至绝境,最终在“兔死狗烹”的恐惧中走向背叛。

楚汉相争之际,天下三分,刘邦与项羽对峙于荥阳、成皋之间,胜负未决。彼时,手握重兵、坐镇齐地的韩信,俨然成为决定天命归属的“第三方力量”。《史记·淮阴侯列传》载:“汉王之困固陵,用张良计,召齐王信。” 项羽亦深知此理,遂遣使劝韩信背汉归楚,许以齐王之位。
然韩信断然拒绝。其言铿锵:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用……虽死不易!”——此非虚言,实乃肺腑之诚。昔日项羽帐下,韩信仅为执戟郎,抱负无门;而刘邦却委以全军,封为大将,恩义如山。故其拒项羽,非仅识势,更是感念知遇之恩。
彼时韩信若真拥兵自立,或可割据一方,如战国诸侯。然其志不在裂土称孤,而在建功立业、名垂青史。正如苏轼在《赤壁赋》中所叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”韩信所求,非一时之权,而是千秋之名。故他选择助刘邦一统天下,成就帝业。
天下初定,刘邦却寝食难安。异姓诸王,尤以韩信兵最强、威最重。于是先徙其为楚王——表面荣宠,实则削其根基。齐地乃韩信经营之地,亲信遍布;楚国却是故楚旧壤,人心未附。此招“明升暗降”,已露杀机。
不久,刘邦又以“巡游云梦”为名,诱韩信入彀。韩信惶恐,斩故友钟离眜首级以表忠心,然甫至陈地,即被擒拿。虽未处死,却贬为淮阴侯,软禁长安。至此,韩信心中那座由“解衣推食”筑起的信任高塔,轰然崩塌。
“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。” 范蠡之警语,此刻如寒刃刺骨。韩信终于明白:功高震主,便是原罪。昔日恩主,今成索命阎罗。他既无兵权,又失自由,唯余怨愤与不甘。所谓“反”,实为绝望中的挣扎,非图大业,只为活命。
故其后参与陈豨之谋,虽未成事,却已注定死局。司马迁叹曰:“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉!”然历史不容假设。韩信之反,非忘恩负义,实乃帝王心术逼出的悲剧。正所谓:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”(罗隐《筹笔驿》)
综上,韩信拒项羽而忠刘邦,本出于情义与识见;其后“反”汉,实因刘邦步步紧逼,使其退无可退。非其本愿,实乃时势所迫,君心难测耳。
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