李隆基抢走自己的儿媳后,李瑁最后怎么样了

李瑁结局如何？这位被父亲夺妻的寿王，最终在大历十年郁郁而终，追赠太傅虚衔，半生活在天家伦常的阴影之下。

一、夺妻之痛：朱门绮梦变荒唐

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，白居易《长恨歌》里的杨玉环，本是寿王李瑁枕边人。开元二十三年（735年），二人在咸宜公主婚礼上结缘，五载夫妻情浓似蜜。谁料骊山温泉宫一场朝见，玄宗“汉皇重色思倾国”的秉性发作（《长恨歌》），竟令儿媳“着道士衣，号太真”（《新唐书》），天宝四载（745年）公然册为贵妃。

伦理悲剧就此酿成——昔日的王妃成了母妃，寿王府的合卺酒化作华清宫的荔枝露。杜牧笔下的“一骑红尘妃子笑”愈显讽刺，这笑声背后是李瑁“人生有情泪沾臆”（杜甫《哀江头》）的无声血泪。

二、苟全性命：绿帽压顶求生路

天宝四载（745年），就在杨玉环受册贵妃的同一年，李瑁迎娶韦昭训之女。此举看似寻常，实为在帝王权柄下苟全性命的无奈选择。据《资治通鉴》载，其母武惠妃薨逝后，李瑁顿失庇佑，玄宗“令瑁居别院”，父子相见竟需回避。每遇宫宴，昔日的枕边人“三千宠爱在一身”（《长恨歌》），他只能“遥望仙袂飘飖，如隔蓬山万里”（化用李商隐《无题》）。

更锥心的是，马嵬之变时（756年），随驾的李瑁亲眼见证白绫系玉颈。六军不发逼杀贵妃的刀光里，映照着他二十年前的夺妻之恨。玄宗“君王掩面救不得”的悲号（《长恨歌》），于李瑁而言，何尝不是天家无亲的冰冷注脚？

三、血色黄昏：盛世余烬葬悲魂

安史之乱后的唐室，早非“忆昔开元全盛日”（杜甫《忆昔》）的光景。李瑁虽熬到大历十年（775年）寿终，追赠太傅尊号，却终身困在父亲与爱妾的传奇阴影中。史载其“性谨畏，未尝以荣宠自矜”（《旧唐书》），这般隐忍，恰似司马光《资治通鉴》所言：“天子家事，即国事也。”若杨玉环仍是寿王妃，或能免却马嵬白绫，但李瑁的悲剧，从玄宗“御宇多年求不得”（《长恨歌》）的刹那贪念起，便已成定局。

煌煌大唐的绮丽传奇背后，李瑁的余生如同褪色的宫锦——金线犹在，却再也绣不出自己的人生图样。天家父子，伦常乖舛，终是盛世裂帛的第一声嗟叹。

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