黄峨,工部尚书黄珂之女，也是明代著名才女

黄峨，工部尚书黄珂之女，明代蜀中才女，其名不独载于闺阁，亦见诸士林青史。

曲中李清照，情寄升庵

黄峨生于遂宁，家世清贵。父黄珂，进士出身，历官兵部侍郎、南京都察院右都御史，终至工部尚书。与新都杨廷和交厚，因缘际会，遂以女许配其子杨慎——即后来名动天下的状元郎杨升庵。黄峨自幼博通经史，工诗善文，尤精散曲，其词风缠绵悱恻，旨趣闲雅，大戏曲家徐渭尝读其作，叹曰：“风致翩翩，填词用韵，天然合律。”时人比之李清照，谓“曲中李清照”。

道家有言：“情深不寿，慧极必伤。”然黄峨之情，非止于闺怨，更显于大义。杨慎因“大礼议”触怒嘉靖帝，谪戍云南三十余载，黄峨独守空帷，笔墨寄思，其《寄外》诸作，字字血泪，却无半分怨怼，唯见坚贞与识见。

藁葬藏机，智保杨门

嘉靖三十八年（1559），杨慎卒于云南古寺，含恨而终。噩耗传至，黄峨虽体弱多病，仍徒步赴滇奔丧。行至泸州，遇灵柩东归，悲恸难抑，仿刘令娴《祭夫文》作哀章，声泪俱下，闻者无不垂涕。

及返新都，族人皆主厚葬，以慰忠魂。黄峨独持异议，力主“藁葬”——即以草席裹尸，简殓薄葬。众人不解，她只道：“天威未息，祸犹未已。”此非怯懦，实乃洞明世局之智。果然，未几，嘉靖遣使开棺查验，见杨慎仍着戍卒衣冠，形同罪囚，方释疑心。杨氏一门，因黄峨一念之慎，免于灭顶之灾。

昔吕洞宾尝言：“大巧若拙，大智若愚。”黄峨此举，看似委屈亡夫，实则以退为进，以卑全尊。其识见之远，不让须眉。

黄氏一门，在明代亦多显赫。除黄峨外，尚有四女入皇家：休宁黄氏为仁宗恭靖充妃，后殉葬；其侄孙女为秀怀王妃；江西黄氏为益敬王妃，其媳亦黄姓，所生朱慈炱嗣王位。男子中，黄琛尚庆阳公主，授驸马都尉；黄镛娶嘉祥公主，皆列戚畹。

另有一人，不可不提——浙江黄绾。初师事王阳明，笃信心学，甚至以女妻其子王正亿。然晚年悟道，反戈批判良知之说，斥其“空虚之弊误人非细”，转而倡经世致用之学。其所著《明道编》，直指理学流弊，开晚明实学先声。此正如张三丰所云：“学贵知变，执一无成。”黄绾之变，非背师门，实乃求真之勇。

黄峨之才，不在辞藻之丽，而在识见之深；黄绾之学，不在守旧之固，而在破执之明。二人一在闺阁，一行朝野，皆以“黄”姓留名青史，非偶然也。盖士之立身，女子之持节，贵在知时、守义、能断——此三者，黄峨兼而有之，故虽处衰世，犹能护家全身，垂范后世。

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