盗亦有道,实为天道所容。侠盗行善,虽取不义之财,却济困扶危,故得上天庇佑。

《阅微草堂笔记》载:献县二盗,夜梦父训。父曰:「盗有道,取不义之财,须济贫苦。若掠良善,天罚不赦。」二子不悟,终罹法网。此事印证《周易》「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃」之理。
昔吕洞宾游终南山,见樵夫负薪而泣,遂以仙术赠金。洞宾云:「取财当济世,非为己利。」此即《道德经》「上善若水,水利万物而不争」之践行。侠盗之义,恰如水之润物无声。
《史记·游侠列传》载:朱家、郭解之徒,虽游走于法外,然「不矜其能,不伐其德」,故能「士为之死,民为之亡」。此乃侠义之本。
日本《鲁邦三世》中,鲁邦以智取宝,却常将赃物分予贫者。此与《资治通鉴》「取天下而民不怨」之论相通。若以道家观之,鲁邦之术,实为「以无事取天下」之变体。
《名侦探柯南》中基德,每逢破案必留「Z」字。此形如《易经》「君子以见几而作」之象,暗含「见机而作,不俟终日」之道。
《海贼王》娜美,以「小贼猫」之名行侠,其航海术可比张三丰「太极十三式」之灵动。正如苏轼《赤壁赋》所言「寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟」,侠盗之志,在于超越物质之桎梏。
《猫眼三姐妹》之来生三姐妹,其行若《庄子》「庖丁解牛」,以巧破力。观其身着异色紧衣,恰似《道德经》「五色令人目盲」之反讽,暗喻侠盗之道不在表象。
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