盛产美女的广东梅州地区,为何这里的女子不愿外嫁呢

广东梅州女子之所以多不愿外嫁，实因客家传统重宗族、守祖训，非关姿色，而在礼俗与心志。

梅州女儿不外嫁，根在客家人

岭南之地，山川秀美，尤以梅州为甚。此地女子，肤白面润，眉目清秀，或瓜子脸，或鹅蛋形，天然去雕饰，自有林下风致。然其美不在皮相，而在勤俭持家、敬老睦邻之德行。世人常羡其貌，却不知其心之所系，乃在故土宗祠之间。

客家人者，本中原士族之后，自秦汉末年避乱南迁，历魏晋、唐宋，屡经兵燹，终聚于粤东山岭之间。虽处蛮荒，不忘衣冠；虽居僻壤，犹守礼法。其家训有云：“宁卖祖宗田，莫忘祖宗言。”婚姻之事，尤重门第相当、言语相通、习俗相近。故女子出阁，必择同宗或近乡之人，远嫁他乡，视为背离祖训。

昔张三丰真人游岭南，见客家妇人晨起炊饭、夜织麻布，问曰：“汝等何以不慕繁华？”答曰：“吾祖来自中州，一砖一瓦皆血汗所筑，岂可轻弃？”真人颔首，叹曰：“此即道在日用，不在蓬莱。”诚哉斯言！客家女之不外嫁，非闭塞也，乃知本也。

风俗所系，非钱可移

今人或以为，但有厚聘，便可迎娶佳人。殊不知，梅州客家之婚俗，重情义而轻财帛。父母择婿，先看其是否敬祖、勤学、孝亲，次观其能否安居乡土、承继香火。若男子虽富而浮浪，纵千金亦难入门；若贫而笃实，反得青睐。此非迂腐，实乃千年流徙中凝成之生存智慧——宗族为盾，乡音为桥，失此二者，如舟失舵。

须知，风俗一旦崩坏，人心随之涣散。古语云：“礼失求诸野。”梅州客家人守此旧礼，并非固执，而是深知：家国之基，在于人伦有序；人伦之始，在于婚姻有道。若为一时之利而弃祖训，恐如《易》所言：“履霜，坚冰至。”

吕洞宾尝化身为商贾，游至梅州，欲试一客家女之心志。假称可携其赴广州享富贵，女正色曰：“吾母病卧，兄耕于田，弟尚幼，妾安能独去？”吕祖笑而隐去，后于青城山题壁云：“岭南有女守柴门，胜过瑶池宴上人。”此虽传说，却道出客家女之贞静与担当。

是以，梅州女子之美，不在容颜之艳，而在心志之定；其不外嫁，非拒人千里，实乃守土重根。今人若欲求之，当先明其俗、敬其祖、安其心，方有一线之机。否则，纵有万贯家财，亦不过望梅止渴耳。

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