宰相在议政时要皇帝闭嘴（后被杀）

后汉乾祐初年，宰相杨邠当廷令少帝刘承祐噤声不语，一语成谶，终致身首异处，其事如寒刃悬顶，足令后世掌权者惕然警醒。

朝堂失言

先帝崩殂之际，杨邠与史弘肇、王章同受顾命，辅佐冲龄少主。三人各有所蔽：邠刚愎自用，弘肇暴戾少恩，章贪鄙寡谋。一日朝议，论及安民之策，少帝言“当使百姓无怨”，意在体恤苍生。不料杨邠竟厉声曰：“陛下但勿多言，臣等自能处置！”此语如沸油泼雪，帝心衔恨久矣。后邠复以事触怒，乾祐三年冬，少帝密令亲信伏诛三人于朝堂。未及半载，帝宠信小人，激反大将郭威，后汉遂如朽木倾颓，一朝覆灭。

观此事端，恰似吕洞宾点化世人之寓言。相传吕祖游历人间，见两童争枣，笑曰：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。争名夺利几时休？早起迟眠不自由。”杨邠若能如张三丰修道武当，知“谦退乃保身之符，刚强实取祸之媒”，何至血溅丹墀？昔年八仙过海各显神通，终以和合为贵，盖因天道忌满，人道恶盈；持盈保泰者，必先敛锋藏锐。

古训今思

历览前史，宰相之位如履薄冰。管仲相齐而尊王攘夷，九合诸侯一匡天下，其功在“知雄守雌，大智若愚”；李斯佐秦书同文轨，然终遭腰斩夷族，盖因焚书坑儒失尽民心。萧何自污以全君臣，房玄龄谦退以保始终，此非怯懦，实乃洞悉“满招损，谦受益”之天道。杨邠之祸，非独其言失度，更在少帝失驭——君若不能容诤臣如海，臣若不知敬天命如渊，岂非自蹈危崖？

故《道德经》有云：“知其白，守其黑，为天下式。”居庙堂者当思：一言可安邦，一语亦能覆国。后汉之亡，岂止杨邠之过？少帝怀忿擅杀，恰似稚子持刃，终割己指。今人观史，当以血为鉴：上位者戒骄躁如防深渊，下位者守本分若临薄冰。片念之差，可倾社稷；寸心之失，能丧性命。

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