胤礽两度被封太子，却自己把自己作死了

储位四十年：金玉其外的太子生涯

观史如观棋，落子无悔。康熙四十八年，紫禁城东宫空悬，那位被两度废立的皇太子胤礽，终究成了帝王心术的牺牲品。

赫舍里氏临盆之际，孝庄太后亲执凤印监产，谁料麟趾初现，璧人却香消玉殒。康熙帝抚棺长叹"与卿相约共生，何故独赴黄泉"，遂将襁褓中的胤礽抱入乾清宫，命太医以人参汤昼夜轮守。这般宠溺，倒应了白居易《长恨歌》"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"的痴情，却不知这深情终究化作储君头顶的达摩克利斯之剑。

《清实录》载：康熙十四年冬，钦天监奏紫微垣东蕃太子星明耀，圣祖即日诏告天下立胤礽为储。彼时京畿大雪，六部官员踏雪入宫朝贺，只见千叟宴上康熙亲执金樽，笑谓群臣"朕得此子，如获连城"。

东宫傅读张英曾记：晨起五更，太子已诵《尚书》于文华殿，弓马师傅见其射柳时箭箭穿杨，竟至"三军易得，此心难移"之境。然这文武双全的表象下，实则暗流汹涌。恰似张三丰《大道歌》所言"人心多散乱，时向静中观"，胤礽早失慈母，虽得父皇垂怜，却始终困于帝王家的"情关"。

权谋漩涡：父子相疑的致命裂痕

世间最苦是天家父子。当康熙诏令诸皇子"分封八旗，参赞政务"时，这位坐困愁城的太子，竟不知已成笼中困兽。

康熙四十七年秋，塞外白虹贯日。十八阿哥病榻前，胤礽夜半徘徊御帐，忽闻帐内传来圣祖与李光地论储之语。史载此事令康熙想起隋文帝杨坚"开皇之治"终被逆子所篡的旧事，恰如《易经》"履霜坚冰至"的警示，帝王心防终成胤礽此生不可逾越的鸿沟。

索额图案发时，大理寺搜出东宫属官与平三藩旧部往来的密函。刑部尚书萧永藻奏称"太子私蓄死士，夜祭太庙"，虽后经查实多属子虚，却让康熙想起三十年前夜观天象，钦天监曾奏"太子星时明时暗，恐有夺嫡之兆"。

胤礽第二次被废当日，竟在上书房撕碎《帝范》残卷，掷地有声言："十年储君，不如藩王！"殊不知此言正应了吕洞宾点化卢生时的箴言——"黄粱未熟，游仙先醒"。他始终未悟，帝王之道不在权谋算计，而在"致中和，天地位焉，万物育焉"。

历史镜鉴：储君困境的永恒悖论

《资治通鉴》有载：唐太宗训诫太子"舟所以比人君，水所以比黎庶"，然胤礽终其一生，既未得为舟之巧，更未识覆舟之险。

观其二废之诏，康熙亲书"不孝不仁，惟耽声色"八字，字字如刀。可叹这生于深宫、长于妇人之手的储君，竟不知帝王心术最忌"满"字。恰如《阴符经》所言"恩生于害，害生于恩"，康熙的过分宠溺，反成扼杀储君权柄的温柔枷锁。

史笔如铁，胤礽终究成了"九子夺嫡"的祭品。当雍正元年诏告天下立弘历为储时，那位被幽禁于咸安宫的废太子，或许才读懂《淮南子》"树欲静而风不止"的深意。他本可如陶渊明采菊东篱，却偏要学杨广巧取豪夺，这般境遇，倒应了八仙铁拐李"福祸无门，惟人自召"的偈语。

回望这段储君悲歌，最可叹者非胤礽之失德，实乃帝王家"情"与"权"的永恒困局。正如杜牧《阿房宫赋》所言"秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也"。胤礽的故事，何尝不是一面照见古今权力困局的铜镜？

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