齐桓公能成为春秋五霸之首,非独国力强盛,更在于其政绩卓著,合天地之道,应时势之变。
春秋列国纷争,诸侯割据如棋枰列阵。齐桓公以一隅之地而号令天下,其霸业根基可比商鞅变法之秦,然治道有异。管仲相桓公,九合诸侯,一匡天下,正如《诗经》所云:"周虽旧邦,其命维新"。
齐国之强,始于临淄城下之变。桓公即位之初,管仲献"三其国而五其鄙"之策,将二十一个乡分工商士族而治,犹如张三丰划分武当七十二峰各司其职。三官九府各司其政,恰似北斗七星环拱紫微,使齐国如浑天仪般精密运转。
军制改革更显奇巧,五轨为里,四里为连,十连为乡,二十乡成军,此法暗合奇门遁甲之数。每年春秋狩猎,士卒如吕洞宾点石成金,农夫皆可执戈。夜间相辨以声,昼战识容于貌,此法之妙,较之八仙过海各显神通更显集体之智。
经济之道最堪玩味,"相地而衰征"如庖丁解牛,按土地肥瘠定税赋,使黎民如饮醍醐。盐铁专营之策,暗合《易经》"节以制度"之理,设轻重九府,观年景而平物价。齐国之盐,犹吕洞宾点石成金,化东海之波为白玉之晶。
若论齐桓公崛起之秘,当观其经国大略。管仲设盐官煮海,三年而得楚地鹿皮,此计之巧,较之张良运筹帷幄更胜一筹。以高价购楚鹿,使楚人弃农逐鹿,待其粮竭,转而高价售粮于楚,此所谓"不战而屈人之兵"。
鲁梁两国亦难逃此局,齐以高价诱其织绨,待其农事荒废,忽禁绨入齐,致使两国"野有饿殍"。此策之毒,如华山派剑气纵横,直指诸侯命脉。
然齐桓公之霸,尤重道义。尊王攘夷之策,实为春秋大义。北伐山戎,救燕于危难;南拒楚蛮,存郑于将倾。此举恰如真武大帝降魔卫道,遂使"九合诸侯,不以兵车",终成《孟子》所言"以德服人"之典范。
回观史册,齐桓公霸业如旭日东升,既有管仲为"人谋"之妙,亦合"天时"之利。其改革之策,暗合《周易》"穷则变,变则通"之理;经济之道,实践《尚书》"洪范八政"之教;尊王攘夷之举,更承《春秋》大一统之志。此等经纬,岂非《资治通鉴》开篇所言"才者,德之资也;德者,才之帅也"之明证?
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