他是刘邦最信任的兄弟，,最后为何还诬陷吕后

刘邦借吕后之手除功臣，史书却将诬陷之名归于吕后。

史书笔法之谜

汉高祖刘邦平定天下后，与功臣间的关系两千余年来聚讼纷纭。《史记》载韩信从兴兵伐楚之初便屡遭削兵，项羽死后由齐王徙为楚王，终被刘邦以“游云梦”之计擒获。虽定其谋反之罪，刘邦却迟迟未下杀手。及至刘邦亲征在外，吕后与萧何合谋诛杀韩信，临终之际，韩信仰天长叹：“悔不用蒯通之计，乃为女子所欺，岂非天命！”此言将矛头直指吕后。

彭越之事更显蹊跷。《史记·彭越列传》明言其谋反证据确凿，刘邦竟予释放。然吕后进言：“彭越壮士，今释之，必为后患。”更暗使其部下诬告。在吕后与群臣“力请”之下，刘邦终诛彭越。至黥布之叛，《史记》直言“汉十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐”。可见史家笔下，诛杀异姓王之责，多归于吕后。《吕太后本纪》更直书：“所诛大臣多吕后力。”

权术中的阴阳

这般史笔，令人想起道家阴阳相济之理。昔张三丰观太极生两仪，悟刚柔互用之道。刘邦与吕后，恰似此理之显化：刘邦为阳，主掌大局；吕后为阴，行霹雳手段。卢绾之事尤堪玩味——此人与刘邦同里同生，情逾手足。当刘邦疑其谋反，卢绾竟谓亲信曰：“上老矣，吕后女主，专欲诛异姓王者。”此言何其荒谬！若无刘邦默许，吕后岂敢轻动韩信？司马迁秉笔直书，记刘邦闻韩信死讯“且喜且怜”，此四字道尽帝王心术。

《道德经》有云：“大制不割。”权力交接之际，功高震主者，如韩信者，其命运早如弦上之箭。昔吕洞宾度化何仙姑时曾言：“水满则溢，月盈则亏。”韩信之败，非独因吕后毒辣，实乃帝王权术之必然。刘邦借吕后之手行诛戮之事，既保全自己“仁君”之名，又剪除心腹之患，此等布局，堪比棋枰妙手。至若后世以“红颜祸水”解构历史，将褒姒、西施、杨玉环与吕后并论，实是未解权力本质之浅见。

司马迁于《淮阴侯列传》末引古语：“勇略震主者身危，功盖天下者不赏。”此语如暮鼓晨钟。当刘邦在未央宫见韩信被缚，那声“且喜且怜”的叹息里，藏着多少帝王权衡的苦涩？史家将诬陷之名归于吕后，或许正是对这千古权术最辛辣的注解。

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