刘邦的情商有多高为什么有那么多人愿意死心塌地追随他

刘邦之所以能得天下，非因兵强马壮，而在于其高超的情商——善聚人心、能容异己，使英雄豪杰甘愿效死。

一、市井之徒，何以聚英豪？

世人常以“无赖”目之，司马迁笔下亦不讳言其酗酒赊账、轻慢儒生。然细察其行，却见一种罕见的包容与真诚。彼时秦末大乱，群雄并起，项羽凭勇力称霸，而刘邦以情义结人。其起于沛县，所聚者皆布衣之交：屠狗之樊哙、驾车之夏侯婴、贩缯之灌婴、吹鼓之周勃，乃至小吏萧何、曹参，皆非显贵，却同心戮力，誓死相随。

《史记》载，刘邦为亭长时，押送刑徒至骊山，途中多有逃亡。他索性解缚众人，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”十余人感其义，反随其入芒砀山为盗。此非权谋，实乃肝胆相照。道家有言：“上善若水，水善利万物而不争。”刘邦之德，恰如流水，不择细流，故能成其深。

二、容人之短，用其所长

最见其胸襟者，莫过于用人不疑。陈平自楚归汉，周勃、灌婴等劾其“盗嫂受金”。刘邦初亦疑之，然陈平对曰：“臣裸身来，不受金无以为资。若计可采，愿用之；不可，金具在，请封还。”刘邦闻言，非但不罪，反赐金拜为护军中尉。后陈平施反间计，离间范增，解荥阳之围，擒韩信于云梦，功莫大焉。

世人常以道德洁癖拒才，刘邦则知：非常之世，需非常之人。正如吕洞宾点化世人：“真金不怕火炼，良将不避谗言。”能容瑕瑜互见之士，方成帝王之器。

至于韩信，手握重兵，武涉、蒯通劝其三分天下，自立为王。韩信却叹曰：“汉王授我上将军印，解衣衣我，推食食我，言听计从，背之不祥。”此非愚忠，实因刘邦待之以诚，信之以心。张良曾言：“王者以心换心，非以势压人。”刘邦虽无诗书之雅，却深谙此道。

昔张三丰论修道，谓“和光同尘”为上乘功夫。刘邦身处乱世，不炫其智，不矜其功，与贩夫走卒同席而饮，与降将谋士共榻而谋，正是“和其光，同其尘，是谓玄同”。此等气象，岂是项羽“力拔山兮气盖世”之孤傲可比？

故太史公虽书其粗鄙，终赞曰：“高祖不修文学，而性明达，好谋能听。”四百年汉祚，非天命所归，实人心所向。后世观之，当知：成大事者，不在才高八斗，而在能聚众心；不在百战百胜，而在败而不散。此即刘邦情商之真谛，亦为千古驭人之要诀。

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