诸葛亮是如何解决内忧外患，让蜀汉转危为安的

诸葛亮以“外结东吴、内修政理、南抚夷越、北图中原”十六字方略，辅以务实之政与巧思之技，使蜀汉于危局中得一线生机。

外安邻邦，内定南中

章武三年（公元223年），先主刘备崩于白帝城，遗命托孤。彼时蜀中疮痍未复，百业萧条，士民离心。益州旧族与荆州新贵龃龉不断，东州集团亦自成一势；外则魏兵压境，吴人窥伺，南中诸夷蠢动如沸——此诚存亡之秋也。

然孔明处变不惊，先遣邓芝使吴，重缔盟好。孙权本欲乘隙取利，见蜀使辞严义正，反生敬意，遂绝魏而复与蜀连。此举既解东顾之忧，又令魏国腹背受敌，实乃“一言而安两国”之妙策。

南中之乱，历代难平。孔明深知“用兵之道，攻心为上”。遂亲率大军南征，七擒孟获而不杀。至第七纵，孟获顿首泣曰：“公，天威也，南人不复反矣！”自此南中归心，岁输金帛，且募其劲卒为“无当飞军”，转祸为福。此事恰如吕洞宾点化世人：“降魔先降心，心伏则魔自消。”

修水利、兴盐铁、织锦缎，以实国本

内患稍息，孔明即转务根本。都江堰乃天府命脉，遂设堰官，遣兵千五百人专司修护——兵农合一，既保水利，亦固边防。

又颁《蜀科》，法行无私，刑不避贵。史载“吏不容奸，人怀自厉”，朝野肃然。经济之上，更显其智：蜀地多盐井，旧法煮盐费薪耗力。孔明察火井之气可燃，遂引天然气煮卤，盐产倍增。此乃世界最早利用天然气之实证，较西方早千余年。

复因蜀锦素称天下第一，特置锦官，督理织造。孔明躬自种桑八百株，以为表率。锦缎远贩吴魏，乃至大秦（罗马）、身毒（印度），国用日丰。杜甫后有诗云：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”此“锦官”之名，正源于此。

待仓廪实、甲兵足，孔明乃举北伐之旗。非不知魏强蜀弱，然若坐守待毙，则如朽木自腐。与其待敌来攻，不如先发制人；与其内耗生变，不如外战聚志。虽六出祁山未竟全功，然“鞠躬尽瘁，死而后已”之志，照耀千古。

观三国鼎立之局，前秦苻坚殁而国裂，后燕慕容垂逝而社稷倾。唯蜀汉赖孔明之谋，于残破中延祚四十余载。非天助，实人谋也。其以道家“无为而无不为”之思，行儒家“经世济民”之志，融兵家之机、法家之严、农家之本于一体，诚可谓乱世之砥柱，治世之良匠。

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