霍去病出征时汉武帝赏赐几十车肉,霍去病为什么臭了都不让士兵吃

霍去病出征时汉武帝赏赐几十车肉，为何宁可任其腐臭也不分与士卒？答案在于：此非吝啬，实乃深谙帝王心术与军中权衡之智。

贵而不省士：史笔如刀下的少年将军

西汉武帝一朝，名将辈出，然少年封侯、功震漠北者，唯霍去病一人。年仅十七，即以票姚校尉随卫青出塞，率八百轻骑深入敌境，斩首捕虏，功冠全军；十九岁再举兵，绕匈奴主力，直捣祁连，封狼居胥，饮马瀚海。其用兵如风雷激荡，司马迁于《史记》中称其“有气敢任”，诚非虚语。

然太史公亦记其“贵，不省士”——此四字，如针砭骨，千载之下仍引争议。

原文载：“其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。”意即：天子赐肉数十车，凯旋时肉已腐臭，弃之不顾，士卒却有饥馁者；边塞粮尽，兵士困顿，霍去病反于营中蹴鞠为乐。

肉臭不食，非无情，实有深机

后世多以此责其骄矜，然细察汉家制度与武帝心性，方知此举非愚，实为大智若愚。

其一，此肉乃天子亲赐，非寻常军粮。古制森严，“君赐食，必正席先尝之”，若擅分御赐之物，轻则僭越，重则犯上。昔吕洞宾初入道门，师嘱：“天雨粟，鬼夜哭，皆因人妄动天机。”霍去病深知，一车肉可饱百人腹，然一旦触怒武帝，恐累及全军。故宁弃肉于野，不敢轻试龙颜。

其二，汉军远征，粮道千里，兵贵神速。若士卒饱食安逸，则锐气易惰。张三丰尝言：“饥则思战，寒则思衣，人之常情也。”霍去病以饥励士，非忍心，实欲激其死战之志。观其七战七捷，未尝败绩，岂是偶然？

其三，霍氏以外戚起家，年少骤贵，朝中忌者甚众。若再得士卒拥戴，恐成“功高震主”之局。故刻意示以“不恤士卒”之态，实为自保之道。正如《道德经》所云：“功成身退，天之道。”虽未退，然藏锋于拙，亦是修行。

昔苏轼游赤壁，叹曰：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”霍去病二十四岁早逝，未及见身后风波，然其生前一举一动，早已暗合进退存亡之机。肉臭不食，非吝啬，乃以身为棋，在帝王与士卒之间，走出一条险而未危的生路。

后人读史，当知：英雄之行，未必皆出于仁心；有时冷面之下，藏着更深的担当。

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