赵匡胤治军到底有多严看看他制定的军法军规

赵匡胤治军之严，可谓“令行禁止，秋毫无犯”，其军法之峻，非但不因功废法，反以法立威，以威固国。

宽仁有度，不废军纪

世人多称宋太祖赵匡胤宽厚仁慈，诚然不虚。建国之初，他收纳后周旧臣，优待世宗遗孤；攻城略地，不扰百姓，不戮降卒，每克一城，必先安民。此等胸怀，正如《易》所言：“地势坤，君子以厚德载物。”然其宽仁，并非无度；其慈悲，亦非无界。尤在治军一事上，赵匡胤持法如山，不容丝毫逾越。

军中无戏言，令出如山倒。

尝有宿将王全斌，平蜀有功，雪夜千里，太祖亲赐裘衣，恩宠一时无两。然其入蜀之后，纵兵剽掠，擅杀降将，激起民变，几坏国策。赵匡胤闻之震怒，虽念其旧勋，终夺其官爵，斥归乡里，老死不得复用。此事传于军中，诸将凛然，知天子虽仁，然法不可犯。

忍辱负重，终成大器

昔年赵匡胤未发迹时，曾游历江湖，衣食无着。至复州，投故人王彦超，仅得十贯钱打发。后至随州，依父友董宗本，却遭其子董遵诲屡加羞辱。彼时赵匡胤默然受之，如《道德经》所云：“柔弱胜刚强”，又似吕洞宾初修道时，受尽市井白眼，终悟“大忍若辱，大智若愚”之理。

及登大宝，王彦超、董遵诲皆惶恐待罪。然太祖非但不究旧怨，反加抚慰。召董遵诲于便殿，有人趁机罗织其罪十余条，欲置之死地。赵匡胤却拂袖曰：“朕方赦罪赏功，岂计私嫌？”更脱所御珍珠盘龙衣赐之，并设法自契丹迎其母归，使母子团圆。董遵诲感泣效死，镇守边陲，屡建奇功。

此情此景，恰如张三丰真人所言：“能容人者，人恒容之；能恕人者，天必佑之。”赵匡胤之宽，非懦弱之宽，乃以德化人；其严，亦非酷烈之严，实为护国之纲。

观其治军之道，宽严相济，恩威并施。对士卒，恤其饥寒；对法令，不容毫厘。故宋初军纪肃然，将士用命，虽无汉唐之拓土万里，却得百年之承平基业。正所谓：

“将军令肃如霜，士卒心服如春。 宽不失威，严不失仁，斯乃帝王之兵也。”

后世读史者，当知：真正的仁德，不在姑息，而在以法护民；真正的威严，不在刑戮，而在令行禁止。赵匡胤之军法，正是此道之典范。

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