李逵为宋江出生入死,死而无怨,宋江临死前为什么还要毒死他

李逵为宋江出生入死，死而无怨，宋江临死前却毒死他，只为保全自己“忠义”之名，不令其死后梁山声誉受损。

十两银子买来的忠心

宋江结交豪杰，非止于财，而在于因人施术。其交友之道，大略可分四类：一曰草根好汉，如李逵、武松、戴宗；二曰豪富之士，如卢俊义、柴进；三曰降将之流，如关胜、呼延灼等十六人；四曰谋主副手，如吴用之辈。其中，李逵最是赤诚，其忠心，竟始于十两银子。

话说李逵嗜赌成性，一日输尽盘缠，怒而撒泼。宋江见状，不责反慰：“贤弟但要银子使用，只顾来问我讨，这点钱，何足挂齿？”李逵闻言，顿生感激，立誓道：“若得与哥哥结拜，此生不枉！”自此，铁牛便如影随形，甘为前驱，赴汤蹈火，在所不辞。

忠义之名，毒酒之实

梁山泊聚义，本以“替天行道”为旗，然招安之后，宋江一心归顺朝廷，视忠君高于兄弟情义。及至饮下御赐毒酒，自知命不久矣，却忧李逵性烈，恐其起兵复仇，毁其身后清名。遂召李逵至，以酒相劝，暗中下毒。

原著载其言曰：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名……”李逵听罢，垂泪应道：“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”

此一幕，令人扼腕。李逵虽粗莽，却无伪饰；宋江虽称忠义，实则执念深重。其所谓“忠义”，已非江湖肝胆，而沦为名教枷锁。毒酒一杯，非为防乱，实为护名——护那虚幻不实的身后清誉。

昔吕洞宾尝言：“人心若执于名，虽善亦伪。”宋江一生，看似扶危济困，实则步步为营，以“义”笼络人心，以“忠”自缚其身。临终之际，宁舍兄弟性命，不舍虚名半分，岂非道家所谓“执者失之”？张三丰亦云：“真义在心，不在名；真情在行，不在言。”李逵虽愚，其情真；宋江虽智，其义伪。千年之下，读之犹觉寒骨。

后世曾国藩阅《水浒》，批曰：“宋江与刘备，皆假仁假义以驭众，终以虚名害至亲。”此语虽峻，却非无据。然亦当思：若无李逵之愚忠，宋江之“义”何以立？若无宋江之招安，梁山之“道”何以终？忠义二字，本为天下公器，一旦私用，便成鸩毒。

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