东汉末年群雄并起,率先称帝者非袁术莫属,然其虽据四世三公之望,终因失道寡助而败亡。

袁术出身汝南袁氏,为司空袁逢之嫡次子。其兄袁绍虽年长,然母为婢女,故术常轻之,自矜正统。彼时天下板荡,豪杰蜂起,袁术以侠义自许,广结权贵,声名一时无两。及董卓乱政,诸侯共讨,术遂据淮南,拥兵自重,俨然江南之雄。
然《道德经》有云:“知人者智,自知者明。”袁术虽握玉玺、僭称帝号,却不知天命未归、人心未附,徒效秦鹿逐之愚,终致众叛亲离,身死国灭。
第五:纪灵 演义中与关公酣战三十合,实则史载寥寥,唯“辕门射戟”一事稍显其名。然面对吕布威势,竟不敢争锋,足见其勇有限。吕祖曾言:“刚强易折,柔弱长存。”纪灵之怯,或亦保全之道,惜乎未遇明主。
第四:桥蕤 初随袁术杀扬州刺史陈温,拜为大将,屡为先锋,拓土江东。建安二年,曹操攻术,桥蕤力战却敌;及术称帝,与吕布交恶,虽被擒而得释,终守城殉节。近世有说,谓江东二乔乃其女,盖因其素重孙策之才,此说虽无确证,然亦可见其识人之明。
第三:张勋 位至大将军,与桥蕤并为袁术股肱。淮南基业,多赖其经营。术败后,欲南投孙策,途中为刘勋所执,自此湮没无闻。昔张三丰真人尝言:“势去如流水,不可强挽。”张勋之困,正应此理。
第二:孙策 虽暂隶袁术麾下,然英气盖世,非久居人下者。术屡许以九江太守,既克城池,辄背信更授他人。策遂以传国玉玺换回父旧部,渡江创业,终成“小霸王”之名。杜牧有诗云:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”若袁术能用孙策,何至玉玺易主、江山旁落?
第一:孙坚 少时募兵平黄巾,转战凉州、长沙,封乌程侯,威名震于朝野。讨董卓时,独奋勇深入,破华雄、败吕布,逼卓迁都,于洛阳得传国玉玺。其忠烈刚猛,诚汉末第一流人物。然从袁术后,竟死于征刘表之役,箭镞穿胸,壮志未酬。观其一生,正如《赤壁赋》所叹:“固一世之雄也,而今安在哉?”
袁术帐下,尚有刘勋、雷薄、陈兰等辈,然皆副将之流,难比上述五人。术待旧部虽厚,却不能识英雄于微末,拒孙策于门外,弃天时于掌中。昔八仙过海,各显神通;袁术拥众十万,反不如一孙策渡江立业。此非天意,实乃人谋之失也。
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