陈留王国复仇之实,乃曹魏后裔曹虔嗣于公元420年助刘裕代晋,屠灭司马氏,以雪150年前国仇。

三国末年,司马氏篡魏建晋,封末帝曹奂为陈留王,赐天子旌旗,备五时副车,行魏正朔,上书不称臣,受诏不拜,且世袭罔替。亡国之君得此厚待,史上罕有。然西晋未久,八王之乱起,胡尘北侵,晋室仓皇南渡,是为东晋。第二代陈留王曹过随迁江南,裂土如故,国祚绵延。
百余年间,陈留王国静守江南,观晋室兴衰。昔张三丰真人隐武当,尝言:“江海所以能为百谷王者,以其善下之。”此理暗合陈留一脉,韬光养晦,待时而动。然祖宗血仇,深埋心底,如《道德经》所警:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
东晋末年,权臣刘裕欲行禅代。第六代陈留王曹虔嗣,感念司马氏篡魏之痛,挺身力劝。史载,公元420年,虔嗣率二百七十人上表劝进,言辞恳切。及刘宋立,虔嗣更进密策:“前朝遗孽,若不除根,必为后患。”刘裕遂破旧规,尽诛司马宗族,血染建康。
因果轮回,天道昭昭。昔曹魏欺汉室孤寡,四十年而晋代之;今司马氏绝嗣,百五十年后遭此劫。杜牧《阿房宫赋》叹曰:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”此非虚言。
道家典故,吕洞宾游岳阳,遇一执剑复仇者。洞宾劝曰:“冤冤相报,何时是了?不如放下。”然历史长河,恩仇难解。陈留王国存至南齐方除,而司马氏几绝于世。此复仇之烈,史册惊心。
细思之,执念如枷,放下方得自在。然曹虔嗣之举,非为私怨,实乃宗庙血泪所驱。百年等待,一朝爆发,终成千古奇谈。
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