本不屑于奸臣为伍的严嵩，为何最后却成了奸臣

严嵩之堕落，并非天性使然，实为权势浸染、时局所迫，终失本心。

少年清高避浊世

严嵩初入仕途，非但非奸佞之徒，反痛恨奸邪。彼时朝中，钱宁、江彬二人，如双蛇盘踞，毒害社稷。溯其源，不得不言明武宗正德皇帝。孝宗崩殂，十五岁少年继位，天性好动，厌倦奏章之枯涩，偏爱蟋蟀犬马之乐。次年，竟于西华门外筑“豹房”，密室藏娈童歌女，珍玩犬马充盈其间。钱宁者，被收为义子后，自诩皇庶，引番僧教秘戏，导帝淫乐；更暗通宁王，蓄兵谋反。江彬初与钱宁狼狈为奸，后因势利相争，揭其罪行，致钱宁抄家败亡。江彬亦非善类，救武宗于虎患后，得掌四镇边兵，怂恿南征选美，秘匿宁王伏诛之讯，于扬州遍搜民女。归途武宗戏渔清江浦，舟覆受寒，咳血而薨。此二人弄权，朝野阴云惨雾，严嵩遂借丁忧之名，隐居故里十载，不染尘埃。

昔张三丰真人云：“修道先修心，心正则道成。”观武宗荒嬉，恰如吕洞宾点化黄粱梦中客，浮华转瞬成空。苏轼《赤壁赋》叹曰：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王沉迷逸乐，焉能久安？

青词谄媚掌权柄

嘉靖继位，严嵩擢礼部尚书。帝心所系，非苍生社稷，乃长生仙道。常设秘仪，需“青词”奏天——骈文朱书青藤纸，以通神明。群臣代笔，严嵩与首辅夏言技高，然夏言勤于国事，疏于此道，严嵩遂独擅其宠。上有好者，下必甚焉。嘉靖取舍首辅，不问忠奸，唯求顺从易控。严嵩窥其心，曲意逢迎：帝欲奉生父牌位入太庙，群臣力阻，严嵩初附众议，见帝色愠，即转舵策划礼仪，得赐金币；又逢祥云现空，作《庆云赋》献媚，导百官朝贺。帝崇道戴香叶巾，赐群臣，夏言拒之，严嵩每入宫必戴巾覆帽，轻纱微露，以彰虔敬。帝心甚悦，疏夏言。夏言劾嵩，嵩反诉其“轻慢侵上”，帝怒罢夏言，六十一岁严嵩遂登相位。

权柄如鸩酒，初尝甘美，终蚀骨髓。严嵩掌权后，百官奏事需备正副二本，副本先呈其手，方达天听。谄媚者擢升，直谏者贬黜。

老子《道德经》有言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”严嵩本怀清志，然朝堂如炉，炼人本性。嘉靖廿一年，宫女杨金英等缢帝未遂，帝惊迁西苑，唯方士与严嵩伴驾。自此嵩威权日炽，巧意逢迎：欲荐人则先斥其短，待帝心软，再婉言求情，百发百中。

嗟乎！严嵩早年避奸佞如避蛇蝎，终陷泥淖。非其初愿，实环境使然。权势之毒，浸骨难拔。昔八仙过海，各显神通，吕洞宾曾警世：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。”修道贵在守心，严嵩失其本真，岂不悲哉？史家当鉴：清流易浊，唯持正守恒，方得始终。

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