岳飞不死的话，对当时的南宋会产生什么影响呢

若岳飞不死，南宋或可收复中原，然内政倾轧终难逃覆灭之虞。

北伐可成否

绍兴十一年正月，元宵灯火映照临安城，岳武穆却含冤陨落。后世常叹其志未酬，愤秦桧之奸，惜高宗之昏。试思：若赵构不疑，岳帅得展宏图，燕云十六州可复，二圣或迎归乎？昔张三丰论兵法云：“势如流水，顺之者昌。”南宋虽偏安半壁，人口逾亿五千万，金人仅三百万，且北地遗民南逃不绝，人心思宋。军中更非靖康时孱弱之师，岳家军、韩世忠部已习金人骑射之长，金兀术后无良将，如朽木难支。岳帅《满江红》有句：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，其志足慑敌胆。然高宗私心作祟，竟弃此天时，使靖康之耻永铭青史。

二圣归来的危局

纵使岳帅洗雪前耻，迎回徽、钦二帝，南宋反陷危巢。赵构器量狭隘，遇事无定见，朝中文臣多主和议。二圣南归，徽宗岂甘退位？钦宗法统尤在，构本非嫡嗣，皇位何安？帝王家事，常如吕洞宾点化世人：“一念贪嗔，万劫不复。”三帝并立，党争必起，外患方平而内乱又生。岳帅忠贯日月，背刺“精忠报国”四字，岂附任何一方？然三方皆欲得其力，不得则毁之。昔八仙过海，各显神通，终因私欲反伤同道。岳帅亦如孤峰独峙，终成众矢之的。秦桧不过高宗棋子，真正执棋者，乃自弃父兄、视武将为草芥的赵构。岳帅之死，非一人之冤，实乃南宋气数将尽之兆。文天祥后叹：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，此局早在风波亭已定。

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