崇祯皇帝勤政，崇祯朝良将颇多，为何最后还是被清军打败

崇祯皇帝勤政爱民，朝中良将如云，终为清军所灭，其故何在？盖因天时已去、人谋不臧、国本崩坏，非独将才不足，实乃积重难返之局。

天时地利人和俱失

明末之局，财政枯竭如涸辙之鲋，裁撤驿站，竟使李自成失其生计；缺饷缺粮，致吴桥兵变，孔有德辈降清献炮。朝廷坐拥百万宗室，岁禄糜费国帑，崇祯令百官助饷，应者寥寥，及至李自成入京追赃，金玉山积，足见民心早失。古有吕洞宾点化凡夫，曾于酒肆题壁云：“世事浮云何足问，不如高卧且加餐。”此喻天命无常，非人力可强挽。崇祯宵衣旰食，日理万机，然朝堂之上，庸碌之徒掣肘兵机，松锦一役强令洪承畴冒进，致精锐尽丧。正合《资治通鉴》所警：“国之存亡，在德不在险；将之善败，在谋不在勇。”关宁铁骑、戚家遗旅，本可为中流砥柱，奈何庙算失当，竟同流水落花。

昔张三丰游武当，见樵夫伐木而叹：“斧斤不修，虽良材亦成朽木。”明廷如朽木之舟，纵有孙承宗、卢象升辈忠勇，难支倾厦。卢象升统“天雄军”抗清，兵寡力孤，血染沙场；曹文诏剿贼，寡不敌众，壮烈殉国。此等事例，岂非天意弄人？实因大旱连年，饥民如蚁，土地兼并愈烈，失地者十室九空，揭竿而起者何止百万。所谓“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡诗），民心既去，良将安能独挽狂澜？

良将难挽狂澜

崇祯朝名将济济：袁崇焕凭红夷大炮守宁远，祖大寿扼守辽东，孙传庭设伏潼关几灭闯军。然治国如弈棋，一着不慎满盘皆输。两线作战之困，使洪承畴、孙传庭新胜农民军，旋调辽东，致李自成乘旱灾复起。清军虽仅数万，然八旗铁骑“满万不可敌”，更得孔有德献红夷大炮，战力倍增。明廷自毁长城，熊廷弼、袁崇焕冤死，诚如《史记》所讥：“前事不忘，后事之师，而当局者迷。”再观清初统帅，努尔哈赤、皇太极运筹帷幄，多尔衮长驱直入，其谋略岂在崇祯朝诸将之下？

或曰：“运去英雄不自由。”此语虽出后人，却道尽崇祯困境。八仙过海各显神通，吕洞宾曾言：“黄金白玉非为贵，唯有无心是道人。”崇祯勤政有余而无心天道，苛责臣下，朝令夕改。左良玉拥兵自重，洪承畴终降清廷，非独气节有亏，实因国势已如累卵。明末战事纷乱，胜败系于瞬息：红夷大炮可破坚城，情报不实则全军覆没。孙传庭有“传庭死而明亡”之叹，然其复出仓促，粮秣不继，终败于流贼。故曰：非将才不济，实乃系统性溃败。

综而论之，崇祯之亡，非战之罪，实乃天时、地利、人和三者俱丧。内则宗藩蠹国、官贪民怨，外则清强贼众、两面受敌。纵有孙承宗、吴三桂等良将，亦如张三丰所喻：“逆水行舟，不进则退；顺风扬帆，方得始终。”明廷逆天时而动，失人和之基，终致神州陆沉。故一言以蔽之：勤政可嘉而国策已谬，良将虽众难救积弱之邦。

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