卫青如若还在世，汉武帝还会不会杀两个女儿

卫青如若还在世，汉武帝或许不会轻易诛杀两位公主，盖因卫青之威望足以震慑宵小，然历史无常，恰如道家所言“祸福无门，惟人自召”，巫蛊之祸一起，便如江河决堤，难以挽回。

汉武帝晚年，多病体衰，这本是人生常理，所谓“年老不讲筋骨为能”，但帝王之心，常疑神疑鬼。宫中妃嫔失宠者众，为求复宠，竟有私携巫师入宫，行巫蛊之术，弄虚作假。其时，丞相公孙贺得宠，其子公孙敬声任太仆，却仗势妄为，挪用北军军费，事泄下狱。公孙贺为救子，恰逢皇帝通缉侠客朱安世，便请命追捕，以求戴罪立功。汉武帝许之，朱安世被捕后，反咬一口，诬告公孙敬声与阳石公主私通，更称其在御道埋木偶诅咒皇帝。由此，公孙贺父子冤死狱中，阳石公主、诸邑公主亦受牵连诛杀。案件如滚雪球般扩大，直至江充登场，将此祸推向深渊。

巫蛊之祸：一场由猜忌引发的血雨腥风

江充此人，原为赵国门客，因得罪太子刘丹，逃至长安告密，揭发刘丹乱伦，遂得汉武帝赏识。武帝见其仪表堂堂、谈吐风雅，便引为心腹。一次，江充随驾往甘泉宫，遇太子刘据派使者问安，使者行于御道，江充竟逮捕问罪。太子求情，江充不理，由此结怨。江充表面镇定，内里却惶恐不安——他靠举报起家，深知若武帝驾崩，太子即位，自己必无善终。于是，他借武帝老病昏聩，诬称宫中有人以巫蛊诅咒皇帝。武帝信之，命江充彻查。江充借此打击异己，更伪造证据，将祸水引向太子刘据。

太子刘据，性本仁厚，不善权谋，但刀架颈上，不得不反。当时武帝在甘泉宫养病，刘据派人诛杀江充、韩说，并焚巫师。然局势混乱，谣言四起，称太子谋反，军兵不从其令，刘据只得逃出长安。武帝误信太子真反，下令追杀，刘据走投无路，最终自缢身亡。这场祸乱，牵连无数，恰如《史记》所云“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，权力之争，往往血染青史。

卫青余威：若英雄在世，历史或可改写

回溯卫家盛时，卫子夫为皇后，尊荣无比，而卫青、霍去病更是汉武朝栋梁。二人率军北击匈奴，几近残灭，功高盖世，在武帝面前言重九鼎。惜英雄早逝：霍去病卒于公元前117年，卫青逝于公元前106年。至巫蛊祸起时（约公元前92年），卫家仅存公孙贺为倚仗——其妻卫君儒乃卫子夫之姐。然公孙贺父子被杀，两位公主并卫青之子卫伉皆遭诛戮，卫家势力荡然无存。

卫青其人，军威卓著，性情沉稳谨慎。以其战功，武帝纵不给他面子，也须倚仗其对匈奴。若卫青在世，公孙贺父子或可不死，只需卫青一言说情，事或有转圜。霍去病则性如烈火，昔年李广自刎，其子李敢迁怒卫青，竟击伤之，卫青隐忍未究；霍去病知后，于狩猎中射杀李敢，武帝在场亦未问责，足见二人分量之重。这倒让人想起道家吕洞宾的故事，传说吕祖点化世人，常以柔克刚，卫青之沉稳似之，而霍去病之刚烈则如张三丰拳理，刚柔并济，方能制衡朝堂。

假使卫青、霍去病尚在，江充构陷太子时，必掂量再三。公孙贺之死，盖因分量不足；纵卫子夫失宠，卫青之言武帝亦当斟酌。历史无常，正如八仙过海各显神通，人生际遇难测，卫青若在，或可如定海神针，镇住这场风波。然时光不倒流，巫蛊之祸终成汉室之殇，令人扼腕。昔汉武帝作《秋风辞》叹“欢乐极兮哀情多”，权谋场中，又何尝不是如此？

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