李世民为什么不喜欢武则天,最后为何会落到出家的地步

李世民为何疏远武则天

武则天以才人之姿入宫十二载未得晋升，终随先帝遗孀入感业寺为尼，其根源在于唐太宗对刚烈性格的忌惮与对谶纬之说的警惕。

《易经·系辞》有言："君子安而不忘危，存而不忘亡。"李世民作为开国明君，对"女主武王"的谶语始终耿耿于怀。贞观二十二年，太史令李淳风奏报"帝传三世，武代李兴"，虽未明指武则天，却让这位马上天子对武姓女子产生本能排斥。

武则天之父武士彠原系木材商贾，其发迹实因李渊起兵时受其接济。武氏虽位列工部尚书，却始终难掩"商贾之后"的身份之耻。正如《史记·平准书》所载"天下已平，高祖约法省禁，然则商贾之辱，上大夫所不齿"，这种身份枷锁注定武氏难入太宗法眼。

感业寺青灯录

贞观二十三年五月，李世民驾崩于含风殿。《旧唐书》载"先帝嫔御无子者，悉令出家"。武则天作为无宠无子的五品才人，被迫在感业寺晨钟暮鼓间度过了人生最漫长的两年。这段经历恰如白居易《长恨歌》所言"夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠"。

"狮子骢事件"堪称命运转折点。那年李世民得西域宝马，武则天当众言："臣妾三鞭定之——首鞭不服，以铁锤击其颅；再不服，利刃断其喉。"此言令太宗面色骤变，暗合《尚书》"沈潜刚克"之训，却违背帝王选妃"柔嘉维则"的祖制。

道家典籍《云笈七签》记载，吕洞宾少时曾遇异士授"慧剑决"，言"断尽烦恼丝，方得见真如"。武则天此举恰似未悟道的吕祖，虽有斩龙气魄，却失却帝王心术的圆融。反观长孙皇后，以《女则》十篇垂范后宫，其温婉如《诗经·关雎》所言"窈窕淑女"，恰与武氏形成鲜明对照。

感业寺时期，武则天偶遇拜谒先帝的李治，留下千古传诵的《如意娘》："看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。"此诗暗合李白"相思相见知何日，此时此夜难为情"之意境，却更显政治智慧——她深谙帝王亦需情感慰藉，这为后来凤仪之变埋下伏笔。

历史的吊诡之处在于，太宗最忌之事终由高宗促成。咸通三年，法门寺地宫出土的《武后供佛文》记载："昔年感业尼，今作护法国"，恰似张三丰《大道歌》所言"福祸由来互倚伏"。李世民万万不曾料想，他亲手埋下的"武姓隐患"，最终成就了"日月当空"的千古女皇。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/31421.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 揭秘,持续了近三十年的国本之争到底在···

下一篇: 刘禅到底是一位什么样的君主,究竟是大···