问:项羽为何四年败于刘邦?答:七失所致。

项羽之勇,如剑锋所指,然其败也非力不足,乃心之失也。《史记·项羽本纪》载其"霸王之姿,万夫不当者",然四载竟败于刘邦,非偶然也。
《资治通鉴》有言:"天命靡常,惟德是辅。"项羽杀降卒二十余万,新安坑杀之行,实为失道之始。
巨鹿之战,章邯降而坑之,此非战之正道。《庄子·胠箧》云:"圣人不死,大盗不止。"项羽之暴,实为大盗之象。如此行径,失人心之根本。
《赤壁赋》有云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"项羽屠咸阳,焚秦宫,三月不熄,实为"火焚天命"。
刘邦约法三章,项羽则以暴易暴。《论语·颜渊》曰:"克己复礼为仁。"项羽之行,背离仁义,终致天下归心。
《史记·项羽世家》载:"怀王之立,非有天下之心。"项羽杀义帝,实为"逐鹿之失"。
怀王为象征,项羽却视其为障碍。《吕氏春秋》云:"无德而得,虽得必失。"项羽之失,正是"无德而得"。
《汉书·高祖本纪》载:"项羽分封诸侯,实为"分封之失"。
项羽自封西楚霸王,分封十八路诸侯,实为"分封之祸"。《易经》云:"分而不合,其害无穷。"项羽之失,正在此。
《战国策》有言:"地者,国之本也。"项羽弃关中而还彭城,实为"失地之祸"。
秦始皇之所以能灭六国,不仅因兵强,更因"地利"。项羽之失,正是"地利"之失。
《史记·项羽本纪》载:"项羽仁而重义。"然此仁,实为"妇人之仁"。
鸿门宴上,项羽未杀刘邦,实为"妇人之仁"。《庄子·逍遥游》云:"至人无己,神人无功,圣人无名。"项羽之失,正与此相反。
《史记·留侯世家》载:"陈平之计,实为"离间之术"。
项羽猜忌范增,致范增愤而离去。《论语·宪问》云:"君子周急不继富。"项羽之失,正是"不周急"。
《史记·淮阴侯列传》载:"项羽之死,非战之败,乃心之失。"项羽之败,实为"七失"所致。
《道德经》云:"知人者智,自知者明。"项羽之失,正是"不知己"。所谓"天行健,君子以自强不息",项羽之败,正是"自强不息"之反面。
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