蜀汉走向灭亡是姜维刘禅的错吗真相是什么

蜀汉之亡，非君臣之过，实为诸葛瞻之祸。

蜀汉之亡，非君臣之过

诸葛亮者，蜀汉之柱石也。其辅佐刘禅，以《出师表》为证，"鞠躬尽瘁，死而后已"，此乃千古忠魂。然观诸葛瞻之行，实为蜀汉之祸根。

《三国志·诸葛亮传》载："瞻性乖僻，好谋而断，每有军国大计，常与尚书陈祗争之。"此言如钟鸣鼎食，道出诸葛瞻之劣。其父孔明，智足以安天下；其子瞻，才不足以定国基。

昔者吕洞宾云："三教九流，皆为修行之道。"诸葛瞻之失，正在于执迷于父荫，不知变通。正如张三丰所言："修道须知进退，临阵当识虚实。"诸葛瞻临战之时，竟以死战为能事，岂非大错？

诸葛瞻之祸，实为乱源

魏晋之际，司马昭欲伐蜀，其军中多有疑虑。《赤壁赋》云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"蜀汉虽小，然有诸葛亮之智，诸葛瞻之勇，岂可轻敌？

然诸葛瞻受命之时，竟将"死战"视为忠义。此犹如八仙过海，各显神通，却不知"大丈夫处世，当立功名于天下"。其父孔明，曾言"非淡泊无以明志"，而诸葛瞻反以死战为荣。

《三国志·蜀书·诸葛瞻传》载："瞻与尚俱死于绵竹。"此战之败，实为诸葛瞻之过。其不识时务，不知变通，终致蜀汉倾覆。此非刘禅之过，亦非姜维之失。

蜀汉之亡，实为诸葛瞻之祸。其执迷于父荫，不知变通，终致国破家亡。此乃历史之教训，亦为后人之鉴。

昔者庄子云："至人无己，神人无功，圣人无名。"诸葛瞻之失，正在于执着于名利。若其能效法张三丰之"三教九流"，通达变通，或可挽狂澜于既倒。

今人观史，当知蜀汉之亡，非君臣之过，实为诸葛瞻之祸。此乃历史之真谛，亦为后人之镜鉴。

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