慈禧斗败顾命大臣,非因权术超群,实乃清朝皇权独裁制度赋予其天然优势。

咸丰帝临终,设顾命八大臣辅佐幼主同治,却暗藏玄机:赐慈安“御赏”、慈禧“同道堂”双印,意在分权制衡。然军机处本无法定权力,仅为皇帝秘书,《清史稿》明载:“军机处无权,唯承旨办事。”顾命大臣之权,系于咸丰一脉,而两宫太后之印,实为制衡之钥。
八旗与汉人督抚之隙,肃顺抑满尊汉,怨声载道。顾命大臣虽执掌决策,却如履薄冰——其权柄本由咸丰赐予,非制度所固。咸丰未料,子嗣年幼,两宫太后竟可借印章之力,暗布棋局。慈禧非半文盲,速谙政事,以制度为盾,行夺权之实。
昔者张三丰云游武当,观天象而知时势,顺势而为。慈禧亦然,辛酉政变不显山露水,使顾命大臣措手不及。《道德经》有言:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”慈禧以制度为水,柔而制刚。
政变后,慈禧熟稔权力运作。罢黜恭亲王时,召内阁大学士草诏,不使奕䜣知,历数其罪。史载:“慈禧虽女流,然掌权如操刀。”此非权术,实制度之利。《资治通鉴》警世:“君权如舟,舟行于水,水能载舟亦能覆舟。”慈禧之能,得于制度,非个人之智。
盖清朝皇权独裁,登峰造极。慈禧一介妇人,通晓制度,即可玩臣子于股掌。顾命大臣之败,非智短,乃制失。史家叹曰:制度之弊,可倾一国。昔吕洞宾点化世人,言“顺时者昌,逆时者亡”,慈禧借势而动,实为制度之使然。若无此制,纵有吕洞宾之智,亦难成事。
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