古代进京赶考到底有多难很多读书人路费都凑不够

古代进京赶考确实艰难，许多读书人连路费都凑不齐，朝廷不得不发放路费以助学子成行。

路途之艰：千里跋涉的困顿

科举之路，始于童生试，成于殿试。然自秀才至举人，已是万里长征第一步。偏远如云贵、四川学子，赴京赶考，路途遥遥。昔张三丰少时负笈求学，行至蜀道，遇雨雪交加，衣衫尽湿，犹自诵读《道德经》，其《道藏》有载：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”此非仅叹路途，实为求道之艰。又如吕洞宾早年赴试，途中遇盗匪劫道，然以道心自持，不惊不惧，反借机讲道感化匪徒，终得平安抵京。《增广贤文》有言：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”然此“一举”，实由无数“无人问”的寒夜铺就。

杜甫曾叹：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”而学子赴考，却常是“白日行路须断肠，青春作伴难还乡”。路途风霜，常使书生憔悴，三载心血，或因迟滞而付诸东流。史载明末一书生，自贵州赴京，徒步八月，途中饿晕数次，醒则拾野果续命，终以破衣褴褛之身抵京，却因迟至三日，被拒入试。此等辛酸，岂是寻常人能解？

朝廷之策：雪中送炭的路费

路费难筹，朝廷深察此弊，特设资助之策。清制，举人赴京，偏远者得银十两，近者五两。于富家子弟，不过杯水车薪；于贫寒学子，则如雪中送炭。此非仅助其行，实为广开才路。

更设“火牌”之制，凭此可在驿站换公车一乘。车插“礼部会试”黄旗，号为“公车”，官民莫敢轻犯。昔有云南举子持火牌赴京，五旬抵京，从容备考，其《行路记》云：“公车如龙，行于大道，匪盗避之，官府敬之。”此制之善，使举子五个月内可达京师，从容应试。若无此策，偏远学子，恐难如期而至。

《资治通鉴》有云：“为政之要，莫先于用人。”朝廷此举，实为选才之本。昔汉武帝设孝廉，唐太宗重科举，皆因深知人才难得。今科举之制，朝廷以路费、公车，护其行，宽其心，使天下英才，不因路远而埋没。此乃深谋远虑，非仅一时之便也。正如《国史大纲》所载：“科举者，国之大典，非独取士，实系民心。”

然此优待，仅限举人。寻常百姓，行路如履薄冰，常遭盘查，路途之苦，不言而喻。科举之路，一端系于学问，一端系于财力，此乃历史之常情，亦为后世之鉴。朝廷以路费为桥，渡学子于困顿，终使文脉绵延不绝，岂非治世之明？

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