同治皇帝为什么要杀安德海真相是什么

同治帝的隐忍与决断

安德海恃宠而骄，干预朝政，令同治帝深恨。昔吕洞宾点化世人，安德海却如醉汉迷途，不察危殆。《道德经》有言：“知足不辱，知止不殆”，此语如警钟长鸣。

同治帝幼承大统，慈禧垂帘听政，安德海为太后心腹，跋扈无忌。尝有故事：某岁春节，帝赐臣工福字，安德海竟求赐字于己。帝念其为太监，不欲拂意，遂书“福”字。安德海得字后，竟于宫中炫耀，落款“赐女子”，而“安”字少上半，民间相传为杀机。然安德海不以为意，反自矜其荣。《史记·高祖本纪》有云：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”安德海恃宠而骄，岂非自绝于千里之外乎？

帝之恨，实因慈禧纵容。安德海每随慈禧训斥帝，更从旁帮腔，帝积怨既深。同治八年，慈禧欲遣安德海赴南采办服饰，帝密告慈安太后：“安德海敢出京，即斩之。”慈安太后深察其弊，恐违咸丰帝在天之灵，急令山东巡抚丁宝桢相机行事。

丁宝桢的果敢与智慧

丁宝桢者，晚清名臣，《清史稿》赞曰：“宝桢政尚威猛，其知有国而不知有身。”昔者，张三丰论道：“大道至简，知止而后有定。”丁宝桢奉命行事，于德州擒获安德海，押解济南，亲审定罪。

安德海至刑场，犹狂言：“太后必救我！”丁宝桢冷笑：“太监干政，罪在不赦！”遂斩之。其党羽二十余人，同日伏诛。《资治通鉴》载：“明主不蔽，忠臣不疑。”丁宝桢此行，非为私怨，实为社稷计。慈禧虽怒，然丁宝桢忠心可鉴，且帝已密禀，慈禧亦难逆天意。

安德海之死，非独自大之过，实为皇权与宦寺之争。昔八仙过海，各显神通，然安德海无仙骨，唯恃宠而骄，终落得身首异处。《菜根谭》云：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”安德海如雁过寒潭，徒留祸患于世。

今观此事，警醒后人：权势无常，谦卑为上。安德海若悟“上善若水，水善利万物而不争”之理，何至今日？同治帝借机削慈禧之势，虽未撼动其权，然保全了皇权尊严。史家常叹：太监干政，祸国之始也。

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