李显发动神龙政变,并非贪图皇位,实因张易之兄弟把持朝纲、密谋废储,朝臣为保李唐根基而裹挟其行动,否则太子之位旦夕不保。

武则天晚年病卧迎仙宫,八旬高龄疏于政事,张易之、张昌宗兄弟借侍疾之机假传圣旨,架空女皇,更以谗言逼死李显长子李重润及永泰公主夫妇。圣历元年(698年),李显结束十五年流放复立为太子,本可静待母皇归天继位,然张氏兄弟暗结党羽,屡次构陷,使东宫如坐针毡。此等险境,恰似《道德经》所警:"祸莫大于不知足",李显若再隐忍,恐步长子后尘。
长安四年(704年)冬,武皇病笃深居迎仙宫,唯张氏兄弟出入侍奉。彼二人借机操纵奏章,诛杀异己,更密谋以"太子不孝"为由废黜李显。李显虽与武家联姻——令女永泰公主嫁武延基、安乐公主嫁武崇训——欲结裙带以自保,然张氏反诬其子诽谤朝政,逼令自尽。史载李显流放房州时,尝夜读《庄子》,叹"吾身如飘蓬,命系他人手",此际更觉吕洞宾点化卢生黄粱梦醒之典:权位虚幻,稍纵即逝。昔年张三丰游武当,曾言"剑锋未出鞘,杀气已透骨",张氏兄弟之狠戾,较此尤甚。
余观史册,权力漩涡中无真逍遥。李显看似坐拥储位,实如笼中鸟雀,其母武皇晚年崇道炼丹,亦难逃宦官弄权之局。恰如白居易诗云:"耳目所及尚如此,万里安能制夷狄?" 朝堂暗流,岂容一介傀儡静候天命!
神龙元年正月,凤阁侍郎张柬之联合相王李旦,率禁军五百突入宫苑。彼时李显犹在东宫诵《心经》,闻变色变,张柬之厉声道:"事急矣!太子不决,社稷倾覆!" 遂半扶半推拥其至集仙殿。张氏兄弟伏诛,武皇榻前叹曰:"小子何忍逼母?" 李显唯伏地泣对,未发一言。政变四日,武周告终,李唐复辟,然李显终其一生,先废于母、后弑于妻,仅在位六载,恰应了八仙过海各显神通的寓言——他人掌舵,自身浮沉。
政变后五大功臣反遭流放诛戮,张柬之临刑仰天笑:"吾扶唐室如扶危木,木倾人亡,何憾之有?" 此景令人忆及张三丰云游时点化樵夫故事:樵夫负薪过险崖,忽见仙人掷桃核于涧,桃核逆流上跃竟成桃树。三丰笑曰:"逆势而生者,非桃核之能,乃涧水之力也。" 李显复位何尝非如此?政变非其本心,实为历史洪流裹挟之必然;若待武皇寿终正寝,张氏早已布网收笼。 唐人有诗叹曰:"兴亡谁人定?得失在须臾。" 神龙政变之谜,终归于权力场中身不由己的千古悲歌。
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