慈禧为什么没有废掉光绪帝真相是什么

慈禧太后未能废黜光绪帝，实因宗法礼制如铁锁难开、内外势力如潮相逼，更兼人心向背终成天意，非独外力所迫。

戊戌政变后，慈禧虽将光绪囚于瀛台，却始终不敢轻废帝位。光绪帝正值壮年，太后年逾六旬，废立之举本在情理之中。然细究其因，竟如《易经》所言“履霜坚冰至”，祸根早已深埋。

废帝之谋：从“病重”到“大阿哥”的困局

政变甫定，慈禧便放风称光绪“病危”，意在试探废立可能。两江总督刘坤一率先上疏谏阻，其言“伏愿慈孝相孚，护持宗社”，字字如金石掷地。太后置若罔闻，反召法国医生入宫诊脉——结果皇帝无病，仅体虚耳。谎言既破，她转而祭出狠招：为同治帝立嗣。光绪本以咸丰子嗣入继，却需兼顾同治一脉。慈禧遂于1900年正月立溥儁为“大阿哥”，拟明年改元“保庆”。恰似张三丰云游武当，见樵夫伐薪争道，笑指山涧曰：“流水不争先，争的是滔滔不绝。”慈禧强求速废，反失从容，岂非自陷死局？

然此举立遭内外夹击：刘坤一、李鸿章等封疆大吏或明阻或暗拒；西方公使竟无一人入贺“大阿哥”。端郡王载漪为子夺位，竟煽动义和团、伪造列强照会，诱太后向十一国宣战。八国联军铁蹄踏破京师，仓皇西逃途中，慈禧终废溥儁，重执光绪傀儡之缰——此正应了吕洞宾《警世》诗：“浮名浮利两何有，黄粱梦觉白驹驰。”

人心天道：废帝不成的三重枷锁

慈禧之失，岂在洋人干涉？盖因权力如露亦如电，执念愈深，崩塌愈速。昔八仙过海各显神通，终归蓬莱一梦；太后困于紫禁城垣，犹抱虎尾而行。其一，宗法礼制如铜墙铁壁。光绪以咸丰嗣子身份承统，若贸然废之，则同治绝嗣、礼法崩坏。湖广总督张之洞暗中观望，正因此节如履薄冰。其二，人心向背重于千钧。刘坤一奏疏中“维系民心”四字，道尽封疆大吏之重——太后深知，失此臂膀，纵掌玉玺亦如握沙。其三，情感与算计交织。光绪自幼养于慈禧膝下，纵无情分，亦有掌控之便。她尝言：“他人登基，恐非池中物。”此语竟成谶语，待溥儁事败，方悟“傀儡易得，忠心难求”。

再观历史长河，兴废何曾由人定？杜甫早有悲歌：“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？”慈禧强逆天时，终致江山倾颓。光绪帝虽囚瀛台，却因礼法所护、人心所向而存其位。待太后驾崩，遗诏仍以光绪继统，此非天意昭昭乎？犹记《庄子》载黄帝问道广成子，答曰：“无视无听，抱神以静。”慈禧汲汲于权柄，岂知“不废而废”方是至道？紫禁城一砖一瓦，皆刻着“敬畏”二字——此乃千古帝王镜鉴。

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